Thursday, April 23, 2009

Taaruf Imam Malik: satu nota ringkas


  • Pengasas Mazhab Maliki.
  • Mazhab kedua dari senarai empat mazhab Ahli Sunnah wal Jamaah.
  • Lahir di Madinah, di desa Zulmarwah iaitu utara Kota Hijrah.
  • Hidup pada zaman khalifah al-Walid bin Abdul Malik, khalifah ke 6 Dinasti Kerajaan Bani Umayyah.
  • Lahir pada tahun 93 hijrah, 13 tahun lebih muda dari Imam Abu Hanifah iaitu pada tahun 80 hijrah.*
  • Dari generasi tabi’ tabien.*
  • Guru kepada Imam asy-Syafie (pengasas mazhab Syafie)
  • Imam Malik tidak pernah keluar dari kota Madinah kecuali ketika untuk mengerjakan ibadat haji.*
  • Ketika zaman remajanya 17 tahun, hanya tinggal seorang sahaja sahabat nabi iaitu Amir bin Wasilah al-Lathi al-Kina’i di Kufah. Beliau terkenal dengan gelaran Abu Tufail.
  • Imam Malik bukanlah berasal dari penduduk Madinah yang asli kerana asal keturunan datuk neneknya adalah dari orang Yaman dari Kampung al-Asbahi iaitu kota Himyar yang datang berdagang dan bermastautin di Madinah untuk mencari kehidpan yang lebih selesa.
  • Datuk neneknya datang berhijrah ke Madinah semasa Rasulullah sudah pun berhijrah ke Madinah.
  • Kota Madinah pula tempat tinggal Abu Bakar, Umar dan Uthman iaitu sarang hadith dan medan fatwa.

***

  • Nama sebenar beliau; Malik bin Anas bin Malik bin Abu Amir (Anas) bin Amru bin Ghaiman bin Huthail bin Amru bin al-Harith bin Saad bin Auf bin Adi bin Malik bin Yazid.
  • Digelar Abu Abdullah.*
  • Ibunya bernama Aisyah binti Syarik al-Azdiyyah, berasal dari Yaman. Ada pendapat lain meriwayatkan bahawa nama ibunya ialah Siti Aliyyah binti Syuraik bin Abdul Rahman bin Syuraik al-Azadiyyah, seorang perempuan solehah.
  • Mempunyai 2 orang saudara lelaki bernama Nafi’ dan Abu Sahel.
  • Hidup dalam lingkungan ilmu dan orang-orang berilmu dan ulama iaitu datuk dan bapa-bapa saudaranya. Kecuali ayahnya yang agak sepi dari medan ilmu.
  • Bapanya seorang tukang membuat panah.

***

  • Imam Malik seorang manusia yang punya rupa paras yang elok, kacak rupawan, bermata biru dan mempunyai sorotan mata yang tajam.
  • Berbadan besar, tinggi, segak dan gagah.
  • Suka menolong orang yang dalam kesusahan (murid-muridnya, sahabat-sahabatnya dan hal masyarakat)
  • Mesra terhadap semua peringkat golongan masyarakat sehinggalah kepada para pembesar negeri dan khalifah-khalifah.
  • Suka berziarah, lemah lembut tanpa mengira kenalan beliau atau tidak dan sekalipun terhadap orang bukan Islam.
  • Lebih suka berdiam diri dari banyak bercakap kecuali atas perkara yang baik-baik berupa pengajaran dan nasihat.
  • Imam Malik dapat dilihat bercakap panjang lebar apabila ditanya tentang hukum-hakam atau persoalan hadith.
  • Tidak terlalu banyak mengerjakan solat sunat malam, amat soleh, banyak membaca quran, berzikir dan berwirid, warak dan zuhud kepada dunia.
  • Paling membenci amalan bid’ah, tidak suka bertaklid, berpolitik dan sebarang pemberontakan.
  • Sukakan pakaian mahal dan cantik. Dengan kata lain pakaian yang kemas dan berjenama yang bermutu dari jenis Adaniyyah (keluaran negeri Aden), Khurasaniyyah (keluaran negeri Khurasan) dan Misriyyah (keluaran negeri Mesir)
  • Juga sukakan wangi-wangian dan benci pada pakaian kotor dan berbau busuk.
  • Makanan kegemaran beliau adalah daging dan dari jenis buah-buahan ialah pisang.
  • Tidak mempunyai rumah sendiri sehinggalah akhir hayatnya. Beliau hanya menyewa rumah peninggalan Abdullah Ibnu Mas’ud (seorang sahabat nabi s.a.w dan ulama yang terkemuka ilmunya)*
  • Mempunyai akal fikiran yang luar biasa dan otak yang genius, kerana dapat menghafal 40 hadith sekaligus dalam beberapa minit sahaja. Kemudian beliau mentahriri-kan ke dalam buku khas untuk mendewankan hadith.
  • Telah membuka majlis ilmunya sendiri seawal usia 17 tahun.
  • Dikurniakan Allah dengan keramat dan kasyaf sehingga mampu melihat sesuatu di balik hati manusia.*

***

  • Imam Malik amat menghormati Rasulullah s.a.w sehingga beliau tidak mahu menunggang kudanya di dalam Kota Madinah kerana hati dan jiwanya tidak tergamak melihat kaki kuda yang ditungganginya menginjak-nginjak tanah yang di dalamnya terkandung jasad mulia Rasulullah.
  • Amat menghormati dan memuliakan ilmu.*
  • Amat menghormati para tetamu.*
  • Amat menjaga maruah diri.*
  • Sangat cinta kepada Rasulullah s.a.w sehinggakan wajahnya berubah pucat apabila mendengar nama Nabi Muhammad s.a.w kerana prihatinnya beliau terhadap penderitaan yang ditanggung Rasulullah selama dakwah menyebar agama Islam kepada manusia.
  • Amat meminati bidang ilmu hadith dan bersungguh-sungguh dalam menuntut serta mempelajarinya.

***



  • Guru-guru Imam Malik iaitu; Imam Rabiah bin Abi Abdul Rahman ar-Ra’yi, Imam Abdul Rahman bin Harmaz al-A’raj, Imam Qasim bin Muhammad, Imam Nafi’ maula Ibnu Umar, Imam Said Ibnu Musaiyyab, Ibnu Syihab az-Zuhri.*
  • Menjadi guru kepada gurunya sendiri seperti Ibnu Syihab az-Zuhri dan Yahya bin Said al-Ansari.
  • Sahabat-sahabat Imam Malik terdiri daripada ulama besar sezaman dengannya. Antaranya; Imam Abu Hanifah, Imam Sufyan ath-Thauri, Imam Sufyan bin Unaiyah, Imam Layth bin Saad, Imam al-Auza’i, dan ramai lagi.
  • Murid-muridnya yang ramai pula bukan sahaja terdiri daripada anak Kota Madinah, malah dari pelusuk kota dan negara seperti Mekah, Iraq, Farsi, Yaman, Mesir, Afrika dan Sepanyol.
  • Antara murid-muridnya adalah Imam Ibnu Wahbin, Imam Ibnu Qasim, Imam Abdullah bin Abdul Hakam, Imam Asbagh bin al-Faraj al-Amawi, Imam Muhammad bin Ibrahim bin Ziad al-Iskandari dan ramai lagi.
  • Ulama sezaman dengan Imam Malik seperti; Imam Abu Hanifah (Kufah, Baghdad), Imam al-Auza’i (Syam), Imam Layth bin Saad (Mesir), Imam Hammad bin Salamah dan Imam Said bin Abi Arubah (Basrah), Imam Ma’mar bin Rasyid dan Imam Abdul Razak bin Humman (Yaman), Imam Sufyan bin Unaiyah (Mekah), Imam Ibnul al-Majisyun (Madinah), dan lain-lain lagi.

***

  • Imam Malik meninggal dunia pada hari Ahad 10 atau 14 Rabiul Awal 179 hijrah di rumahnya ketika berumur 86 tahun.
  • Beliau meninggal setelah sakit berlarutan selama 22 hari ketika itu Madinah di bawah genggaman pemerintahan Khalifah Harun ar-Rasyid selama 9 tahun.
  • Sebelum meninggal, Imam Malik berwasiat agar jenazah beliau dikafankan dengan pakaian putih yang selalu beliau pakai ketika kehidupan sehariannya.
  • Beliau meminta juga agar jenazahnya dikebumikan di Tanah perkuburan Baqi’ iaitu di luar kota Madinah di mana tempat persemadian jasad para keluarga Rasulullah dan para sahabat.
  • Imam Malik meninggalkan seorang isteri yang dikahwininya dari kalangan sahaya. 4 orang anak iaitu 3 orang lelaki (Muhammad, Hammad dan Yahya) dan seorang perempuan (Fatimah dengan gelaran Ummu Abiha)*
  • Harta pusaka yang ditinggalkan untuk isteri dan anak-anaknya berupa wang tunai kira-kira 3300 dinar.

***

  • Kitab Muwatta’ merupakan karya agungnya yang termasyhur.
  • Beliau mendasari hukum dalam kitabnya dengan keutamaan; al-Quran, hadith atau sunnah yang beliau pandang sahih, amalan ahli Madinah atau ijma’ ulama madinah, qiyas, dan maslahah al-Mursalah.
  • Mazhab Imam Malik telah terkenal dan berkembang masyhur di Mesir dan Andalus.


Tanda ( * ) mempunyai kisah cerita yang lebih panjang dan sebab musabab yang menjadikan ia sebegitu serta memerlukan kepada penghuraian lebih detail.




RUJUKAN: Riwayat hidup 4 Imam Mazhab



nur el-huda, 2 April 09, 21.54pm,

D-G-4


Tuesday, April 07, 2009

Gara-gara gelojoh

Suatu hari al-Jundi masuk ke suatu bilik mandi awam dengan hanya memakai kain mandi. Kebetulan di situ ada seorang lelaki hitam sedang menunduk-nunduk membasuh sesuatu. Tanpa berfikir panjang, al-Jundi lalu mendesak orang hitam itu dengan kasar. Maka dia pun berpindah ke tempat lain dan tempatnya diambil alih oleh al-Jundi. Tidak cukup dengan itu, al-Jundi merampas pula gayung yang dipegang oleh orang itu dan menyusruhnya agar mencedokkan air.

“Hai orang hitam! Tolong tuangkan air ke badan saya.” Pinta al-Jundi kepada orang yang tidak dipastikannya itu.

Orang itu tidak membantah, malah dengan suka hati dia mencedokkan air dan dituangkannya ke badan al-Jundi berulangkali. Maka seronoklah al-Jundi kerana ada yang memandikannya, sama seperti budak-bdak kecil.



Sebentar kemudian, datang lagi seseorang ke tempat mandi awam itu. Dia mengenali kedua-dua orang yang telah lebih dahulu ada di situ. Apabila terlihat apa yang berlaku, orang yang baru datang itu berteriak serta-merta: “Wahai al-Jundi! Celaka engkau. Mengapa engkau memperkhadamkan anak Fatimah binti Rasulullah?”

“Hah?” Kata al-Jundi terkejut.

Apabila dia berpaling, ternyata orang hitam yang diperlakukannya dengan gelojoh sejak tadi itu adalah Ali Ridha al-Kadhim bin Jaafar Sadiq, keturunan Rasulullah s.a.w.

Al-Jundi segera meminta maaf sambil mencium kaki Ali Ridha sambil menyatakan penyesalannya.

“Maafkan saya, jangan kutuk saya. Saya terlalu gelojoh telah menyuruh tuan menuangkan air ke kepala saya.” Kata al-Jundi.

Ali Ridha sebagai salah seorang cucu Rasulullah s.a.w dan ulama besar, sedikit pun beliau tidak marah terhadap perlakuan al-Jundi itu.

“Mengapa engkau mesti bersedih? Aku tidak menganggapmu bersalah kerana apa yang kamu lakukan itu mendatangkan pahala bagiku.” kata Ali Ridha.

Untuk menghiburkan hati al-Jundi, Ali Ridha bersyair:

Aku tidak menggap dosa
Dan tidak berdosa
Orang yang memanggilku:
“Wahai orang hitam! atau “Wahai si hamba!”
Yang berdosa adalah orang yang menganiaya diriku
Kerana perbuatan itu tidak terpuji.