::: Antara Kita :::

when u ask me for love.

2011-03-08T12:51:00.003+08:00

تعصي الإله وأنت تظهر حبه * هذا محال في القياس بديع
لو كان حبك صادقاً لأطعته * إن المحبّ لمن يحب مطيع
في كل يوم يبتديك بنعمة * منه وأنت لشكر ذاك مضيع

Engkau berbuat maksiat kepada Allah dan engkau mengatakan engkau cintakan Allah...mustahil,mustahillah perkara tersebut untuk dibuat pertimbangan...jika kecintaanmu itu ikhlas dan benar maka pastilah engkau akan mentaatiNya,kerana yang mencintai itu pastilah akan mencintai orang yang baik dan taat.pada setiap hari engkau mendapat nikmat dariNya,dan engkau pula hanyalah mensia-siakan nikmat Allah itu dengan tidak bersyukur kepadaNya...

belajar dan terus belajar

2011-02-19T12:44:00.000+08:00

العلم صيد والكتابة قيده* قيّد صيودك بالحبال الواثقة
فمن الحماقة أن تصيد غزالةً* وتتركها بين الخلائق طالقة

Ilmu itu ibarat binatang buruan dan menulis ilmu di atas kertas pula adalah seperti senjata buruan. Maka tambatlah binatang buruanmu itu dengan tali yang kuat dan tersangatlah bodohnya jika engkau memburu seekor rsa lalu engkau membiarkannya terlepas begitu sahaja tidak ditambat.

**belajar dan terus belajar. Semangat!!!

mari mengenang as Syahid Imam Hasan al Banna

2011-01-15T11:55:00.000+08:00

Syair yang syahdu dan mengharukan dari Dr.Yusuf Al-Qaradhawi yang mengenang pemergian As-Syahid Al-Imam Hasan Al-Banna. Makna yang sungguh mendalam...

Lets begin!! Say hi to the new world.

2010-10-18T08:32:00.002+08:00

Tinggal beberapa hari lagi semester baru akan dibuka. Kata-kata tajuk ini bukanlah membawa maksud new world sepertimana yang kita semua ketahui sebelum ini disini dan sini, tetapi aku maksudkan semester baru yang akan datang. Alhamdulillah, aku mulakan seminggu awal dengan berpuasa sunat isnin-khamis dulu. Cuba menghidupkan malam dengan solat-solat sunat. Berharap agar redha Allah dan keberkatannya datang bertandang dan tetap. Berharap agar semester baru ini lebih menghasilkan cerah. Doakan aku.

Lelaki vs Amanah = Tanggungjawab, bagaimana kita mengendalikannya.

2010-09-22T23:29:00.000+08:00

Salam 1 Malaysia. Entry kali ni bukanlah disengajakan. Cumanya sejak akhir ini perasaan agak kuat untuk terus mencari jawapan kepada persoalan2 yg seringkali terjadi dalam kehidupan seharian.

Sebagai seorang anak baik lelaki mahupun perempuan, sudah pastinya mereka menggalas pelbagai tanggungjawab yang Allah swt amanahkan, dan tiap satu baginya ada disediakan bahagian kelebihan dan kekurangan masing2. Segala qada’ dan qadar atas bumi ini tidaklah dijadikan Allah dengan sia2.

Allah SWT berfirman di dalam Surat An-Nisa Ayat 32:

Dan janganlah kamu iri hati terhadap apa yang dikurniakan Allah kepada sebagian dari kamu melebihi sebagian yang lain. Untuk para lelaki ada bahagian atas yang mereka usahakan, (begitupun) untuk para perempuan ada pula bahagian atas yang mereka usahakan, dan mohonlah kepada Allah sebagian dari kurnia-Nya. Sesungguhnya, Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

Seorang anak lelaki wajib bertanggungjawab ke atas ibu dan bapanya yang telah tua dan sekiranya dia tidak menjalankan tanggungjawabnya itu maka dosa baginya terutama anak lelaki yang paling tua. Manakala anak perempuan tidak pula mempunyai tanggungjawab itu, perempuan hanya perlu taat kepada suaminya.

Walaubagaimana pun ia telah memiliki keluarganya sendiri tetapi tanggungjawab kepada kedua ibu bapanya tidak boleh diabaikan kerana ia masih terikat dengan tanggungjawab tersebut sampailah mati.

Dalam Hadith Sahih Bukhari, seorang lelaki bertanya kepada Nabi Muhammad s.a.w. maksudnya :

“Siapakah yang perlu kita hormati dan kasihi selepas Allah dan Nabi?”

Jawab Nabi “Ibu kamu”

“Selepas itu?”-

“Ibu kamu”

“Selepas itu?”-

“Ibu kamu”

Kali ke 4 lelaki itu bertanya, “Selepas itu?”

Jawab Nabi “Ayah kamu”

Lihatlah betapa tingginya nilai ibu di dalam Islam. Seorang ibu tidak ada apa cara sekalipun dapat kita membalasnya. Seorang lelaki datang kepada Sayyidian Umar al-Khattab r.a dan berkata, "Saya telah mendokong ibu saya sepanjang tawaf dan haji, sudahkah saya dapat membalas jasa ibu." Jawab Umar r.a., " Kamu belum dapat membalas jasa ibumu walaupun setitis air mata ibumu semasa melahirkanmu."

Hadis di atas menjelaskan selepas Allah dan Rasul-Nya, orang yang perlu dihormati dan dikasihi adalah ibu dan bapa. Bukan setakat menghormati dan mengasihi mereka tetapi segala keperluan hidup ,keselamatan, kebajikan, dan hak-hak mereka perlulah di penuhi sekadar kemampuan si anak tadi.

Menurut Al Qurthubi, derhaka kepada kedua orang tua ialah menyalahi perintah keduanya, sebagaimana bakti keduanya bererti mematuhi perintah mereka berdua. Berdasarkan ini jika keduanya atau salah seorang dari mereka menyuruh anaknya, maka anaknya wajib mentaatinya, jika perintah itu bukan maksiat. Meskipun pada asalnya perintah itu termasuk jenis mubah, begitu pula bila termasuk jenis mandub (sunat).

Kita yakin bahawa hanya orang yang benar-benar beriman sahaja yang mampu memikul amanah ini. Iman yang sempurna akan mendorong kita melaksanakan tanggungjawab dengan sempurna. Oleh itu, seseorang yang tidak menyempurnakan tanggungjawabnya dalam memelihara hak, bererti tidak sempurna iman mereka.

Mengutamakan kepentingan duniawi berbanding perkara yang boleh dilakukan utk keutamaan di akhirat kelak. Material diakhirat bukan sekadar pahala sembahyang, puasa, zakat, bahkan lebih drp itu. Seringkali kita terlepas pandang dlm perkara2 kecil seperti membantu ibu sebagai contohnya. Tanggungjawab seorang lelaki terhadap ibunya tetap akan berterusan sampai dia mati walau apa alasan sekalipun.

Isteri pula perlu faham bahawa redha Allah bergantung kepada redha suami tetapi bagi anak lelaki redha Allah bergantung pada redha ibu bapa.

Saya bukan hakim, dan saya tidak punya kuasa istimewa untuk mengetahui hati mereka. Reaksi terhadap apa yg sy tulis ini pun tidak akan saya gunakan untuk menghukum sesiapa. Allah jugalah sebaik-baik saksi, dan saya hanya manusia yang berusaha dan bermuhasabah diri setiap hari. Semoga Allah redha. Amiinnn.

Kita sudah moden!! Ini yang kita mahukan!

2010-09-09T18:37:00.001+08:00

Sekali imbas dengar cam best. Sekali imbas tengok pon cam best. WowW!! Perempuan seksi! Tapi dengar betul2 lirik dia memang suck!! Inilah antara lagu yang menjadi kegilaan remaja/belia/ generasi kini. Hebat bukan?

Ini bukanlah masalah org2 di Malaysia dan juga bukanlah masyarakat islam di Malaysia ni suke2 je nak jatuhkan penyanyi2 baru, tapi kita bercakap tentang Islam dan melayu. Kita hidup dlm negara Islam sekular dan rakyatnya majoriti melayu. Adakah kita patut ketepikan Islam atau sekurang-kurangnya kemelayuan untuk bergelar hebat?

Dlm islam ade digariskan syarat2 dlm bermuzik dan menyanyi. Untuk waktu sekarang, contohi Kelantan dalam soal berhibur. Program Jom Heboh mereka asingkan antara lelaki dan perempuan. Cara ini boleh dijadikan contoh dan mengelakkan pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan. Dalam video klip ini, huh! YES ini haram pastinya. Yes the song is hot, the singer.. but yes the neraka juga panas..dan ianya lagi Maha panas. Kalaulah sudi pilihlah antara dua tu.

Dunia mengatakan sesuatu perlukan perubahan untuk menjadi yang lebih baik tetapi harus diingat, tidak semua bende perlukan perubahan dan sebagai org islam bukan begini gayanye untuk menunjukkan bahawa kita sudah moden. Itu kenyataan.

Dan apalah nak dikatakan moden itu jika agama dan identiti maruah itu sendiri tergadai?

Artis pulak bukan ikon. Bukanlah ikon yang wajar untuk kita contohi. Hiburan sekarang ini memang agak membimbangkan, kerana dunia artis itu sendiri penuh dengan keburukan dari kebaikan dan lebih kepada keseronokan dan kelalaian. Tidak perlulah saya nyatakan di sini. Kalian dapat lihatnya di mana2 sahaja media.

Saya sebenarnya sangat kecewa dengan apa yang dikatakan dengan“ standardization” dan seriusly kita sebenarnya kehilangan identiti kita sendiri. Dan itu bukanlah sesuatu yang boleh kita banggakan, apetah lagi sebagai seorg melayu yang Islam.

Dalam hadis ke 5 dari 40 Hadis Tentang Peristiwa Akhir Zaman:

Daripada Abu Sa’id Al-Khudri ra. berkata, bahawasanya Rasullah SAW bersabda: “Kamu akan mengikuti jejak langkah umat-umat sebelum kamu, sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, sehingga jikalau mereka masuk ke lubang biawak pun kamu akan mengikuti mereka”. Sahabat bertanya, “Ya Rasullah! Apakah Yahudi dan Nasrani yang kau maksudkan?” Nabi menjawab, “Siapa lagi kalau bukan mereka”.

Dalam hal lain, cantik sahaja tidak mencukupi jika agama ditapak-kaki-kan. Dan untuk pengetahuan kalian, apalah yang ada pada bangsa, atau nama sesuatu negara itu jika kelak murka Allah yang datang bertandang.

Ya Allah! Selamatkanlah kami daripada mereka. Amiinnn..

apabila Lembu-isme memerintah dunia.

2010-08-14T09:04:00.000+08:00

SOSIALISME: Kalau anda ada 2 ekor lembu, anda memberi seekor kepada jiran anda.
KOMUNISME: Kalau anda ada 2 ekor lembu, kerajaan akan mengambil seekor dan memberikan anda susunya.
FASISME: Kalau anda ada 2 ekor lembu, kerajaan akan mengambil kedua2 ekor dan menjual susunya kepada anda.
NAZISME: Kalau anda ada 2 ekor lembu, kerajaan akan mengambil kedua2 ekor dan menembak anda.
CAPITALISME: Kalau anda ada 2 ekor lembu, anda akan menjual seekor dan membeli seekor seladang.
DI ISRAEL: Kalau anda ada 2 ekor lembu, kerajaan akan mengambil kedua2 ekor, menembak seekor, mendapatkan susu dari yg lagi seekor, membuang susu itu… dan anda akan menembak diri sendiri.

Boleh tak orang bukan Islam masuk Syurga?

2010-06-02T12:27:00.003+08:00

Pernah tak anak anda atau sesiapa sahaja atau anda sendiri terfikir tentang soalan ini? Mari kita selami dialog antara anak kecil ini dengan ibunya.

Anak kecil: “Mak, boleh tak uncle Sam masuk Syurga?”
Mak: “Tak, sebab uncle bukan orang Islam. Syurga tu Allah jadikan hanya untuk orang baik-baik sahaja”
Anak kecil: “Tapi uncle Sam kan baik?”

Jika anda berada di tempat ibu atau bapa apa yang akan anda jawab? Sekiranya anak-anak bertanyakan soalan begitu, beritahu dahulu pada mereka apa itu ’Bukan Islam’. Orang bukan Islam adalah orang yang tak menganut agama Islam, yang tidak mengimani, tidak mengakui bahawa Allah itu sebagai Tuhan, yang dipanggil kafir. Kafir ialah yang menolak, ingkar dan tidak percaya kepada Allah, Rasl dan agamaNya.

Kemudian kafir terbahagi kepada 2 iaitu kafir Harbi (orang kafir yang memerangi orang Islam) dan kafir Zimmi (orang kafir yang duduk dalam negara Islam, tidak memusuhi atau memerangi orang Islam dan membayar cukai pada negara tersebut.

Tentang Syurga dan neraka pula, terangkan pada anak-anak bahawa itu semua urusan Allah. Kita sebagai manusia tidak boleh menentkan samada seseorang itu masuk Syurga atau Neraka.

Ada tak orang bukan Islam masuk Syurga?
Ya ada. Orang bukan Islam ada masuk Syurga dan ada yang masuk Neraka. Begitu juga dengan orang Islam. Inilah keadilan Allah.

Tentu anak-anak akan jadi lebih bingung. Bukankah orang bukan Islam mengingkari Allah, kenapa pula boleh masuk Syurga?

Jawabnya, orang bukan Islam masuk Syurga dari kalangan mereka yang tak pernah dengar dan tak tahu langsung tentang Islam.

Contoh, anak-anak yang belum baligh yang dilahirkan dari benih orang bukan Islam. Contohnya orang Eskimo dan orang asli yang duduk jauh dalam hutan dan tak pernah langsung dengar dan tak tahu tentang Islam. Hanya orang kategori ini sahaja bukan semua.

Orang Islam di dalam Neraka adalah mereka yang tak melaksanakan apa yang Allah suruh, tapi lepas tamat azab neraka, mereka akan dimasukkan ke Syurga pula.

Kalau anak-anak tak faham juga, jelaskan bahawa orang Islam dan bukan Islam akan lalui 2 proses yang sama.

1- Pertama: semasa kita di alam roh, fitrah manusia hanyalah kepada Allah dan hanya yang jadi keutamaan.
2- Kedua: selepas lahir ke bumi, ibu bapa yang tentukan samada anak itu Yahudi, Majusi atau Nasrani.
3- Ketiga: selepas baligh kewajiban mencari kebenaran terletak atas bahu kita sendiri.

Jika anak-anak tanya apa itu Neraka? Ceritakan pada mereka bahawa Neraka itu asal perkataan dari unggun api. Allah SWT cipta Neraka sebagai tempat orang bukan Islam dan orang yang ingkar pada perintah dan suruhan Allah. Di dalam Neraka, mereka akan dibakar dan diseksa dengan azab seksaan yang sangat pedih yang para penjaga Neraka itu terdiri dari malaikat yang gagah lagi bengis. Mereka tak derhaka pada Allah, mereka lakukan apa sahaja perintah Allah.

Tentu anak-anak rasa takut, gerun dan menggigil. Kemudian terangkan juga bahawa Neraka itu ada 7 kategori dan juga jangan lupa ceritakan juga Syurga itu ada 7 tingkat serta keindahan, kenikmatan dan kesenangan yang Allah janjikan untuk hamba-hambaNya yang soleh.

Beritahu pada mereka bahawa apa semua yang diceritakan tadi adalah dari al-Quran, hadith dan para ulama. Namun hal Syurga-Neraka adalah milik Allah SWT.

Bahawa orang waras yang punya akal dan fikiran perlu cari kebenaran. Bagi orang yang sememangnya beragama Islam perlu sentiasa baiki diri dan sentiasa mahu tingkatkan amalan dan kekuatan iman. Bagi yang bukan Islam pula, mereka perlu berusaha mencari kebenaran yang hakiki.

Akhirnya, katakan pada anak-anak anda, bersyukurlah kerana kita dilahirkan sebagai seorang Muslim dan dihadiahkan hidayah yang tidak ternilai.

Jangan lupa laksanakan perintahNya ya! (^_^)"

Krismas-Raya Cina-Deepavali- Boleh tak nak gi sambut sekali?

2010-05-30T13:04:00.000+08:00

Esok Krismas, aku nak sambutlah. Bulan depan Gong Xi Fa Chai, aku nak beli Cheong Sam-lah. Dua bulan lagi Deepavali aku nak pakai saree-lah.

Pernah tak anda terdetik sedemikian ini di hati anda atau anda pernah laluinya sendiri?

Setengah orang begitu seronok sambut perayaan masyarakat bukan Islam. Kadang-kadang kerana keterujaan yang melampau ia melebihi penganut agama itu sendiri, hingga ada yang menyanyikan lagu perayaan bukan Islam itu dan berkongsi raya.

Ramai yang cakap: “Tak pe, sambut je. Bukan salah pon.“ sedangkan hakikatnya ia boleh menggangu aqidah kita.

Lama-lama tanpa disedari perkara yang dianggap remeh ini sebenarnya telah membawa orang Islam hanyut/lalai dengan perintah agama sendiri. Sedangkan pihak luar tertentu terus mencuba sedaya-upaya memperdayakan agama Islam dari pelbagai cara.

Tokoh-tokoh murtad seperti Lina Joy, Hartina Kamarudin, Nor Aisyah Bokhari dan kes-kes lain yang membimbangkan umat Islam.

Tahukah anda apa hukum kalau kita orang Islam meraikan perayaan bukan Islam? Atau kita pun buat kesimpulan juga bahawa “Tak apa” raikan perayaan orang bukan Islam atau kita tahu tapi buat-buat tak tahu?!

Menghadiri dan merayakan.

Rasulullah SAW bersabda dalam hadith riwayat Abu Daud menerusi Ibn Umar r.a yang bermaksud: “Sesiapa yang menyerupai sesatu kaum, dia termasuk di dalam golongan kaum itu.”

Dari hadith ini dapat ditafsirkan bahawa orang Islam tidak dibenarkan sama sekali melibatkan diri dalam menyambut perayaan agama bukan Islam, seperti mengunjungi rumah-rumah ibadah, pakai pakaian yang ada simbol agama mereka dan seumpamanya.

Ini kerana, dengan berbuat demikian bererti wujud tanda-tanda redha pada kekufuran, sedangkan redha pada kekufuran ditegah dan dilarang keras.

Selain itu, para ulama menegah orang Islam dari menghadiri upacara perayaan agama masyarakat bukan Islam dan turut sambut perayaan mereka itu.

Contoh Imam Malik yang berpendapat bahawa pemerintah perlu tegah orang Islam dari menghadiri perayaan bukan Islam.

Imam Ahmad pula berdalilkan firman Allah SWT surah al-Furqan ayat 72 yang bermaksud:

“Dan mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang tidak menghadiri tempat-tempat melakukan perkara-perkara yang dilarang, dan apabila mereka bertembung dengan sesuatu yang sia-sia, mereka melaluinya dengan cara membersihkan diri daripadanya.”

Kesimpulannya jelas menunjukkan sebarang bentuk upacara keagamaan bukan Islam diHARAMkan untuk dihadiri oleh orang Islam kerana boleh memesongkan aqidah seseorang.

Bagaimana pula menghadiri rumah terbuka orang bukan Islam sempena perayaan mereka?

Kalau kita lihat di Malaysia ni seperti sudah menjadi satu kebiasaan dan tradisi. Dalam hal ini, setengah lama mengharamkan bagi mengelakkan penzahiran orang bukan Islam dalam Negara Islam seterusnya menyerupai mereka.

Tetapi di Malaysia ini amalan rumah terbuka tidak melibatkan upacara keagamaan tetapi sekadar hidangan makan-makanan dan minuman yang dihalalkan. Lagi pula kebanyak rumah terbuka tidak diadakan di rumah-rumah ibadat tetapi di rumah pembesar-pembesar dan pemimpin negara. Ini bertjuan untuk mengelakkan fitnah dan mudarat lebih teruk jika pemimpin tidak menjenguk rumah terbuka kaum bukan Islam.

Secara ringkasnya begini:

Boleh hadiri jika tidak ada unsur-unsur penyembahan dan upacara keagamaan yang boleh pesongkan aqidah dan kufur samada melalui perbuatan atau perkataan.

Tak boleh kalau ada unsure pertentangan dengan syarak seperti sama pakaian, baju warna merah seperti santa claus atau lain-lain yang menyerupai.

Tak boleh jika wujud pergaulan bebas tanpa batas, adab sopan yang bercanggah dengan akhlak-akhlak Islam.

Tak boleh hadir jika terdapat dalam majlis itu unsur-unsur sensitif menghina Islam dengan alas an mempersendakan pegangan agama Islam.

Jika majlis rumah terbuka ini seperti di atas, maka ia dibenarkan dalam satu-satu keadaan majlis tersebut. Namun yang penting, kita umat yang beragama Islam perlu berhati-hati dengan tindak-tanduk masyarakat bukan Islam. Kita perlu kuat pegangan agama dan jangan mengambil sikap sambil lewa terhadap isu seperti ini seterusnya menyelamatkan kita dari sebarang kesesatan.

--->>> ### <<<---

Empat jenis hati

2010-05-20T12:22:00.007+08:00

Ahmad ath-Thabrani dalam satu riwayatnya ada menyebutkan bahawa ada 4 jenis hati.

1) Pertama, hati yang permukaannya licin dan bersih, di dalamnya ada pelita yang menerangi. Itulah hati orang-orang Mukmin.

2) Kedua, hati hitam dan terbalik permukaannya, iaitu hati milik orang-orang kafir.

3) Ketiga, hati yang tertutup dan terikat dalam sampul, iaitu hati orang-orang munafik.

4) Dan keempat hati yang pipih. Di dalamnya ada keimanan bercampur kemunafikan.

Perumpamaan keimanan yang ada padanya seperti tanaman sayur-sayuran yang sihat kerana disirami air yang baik, sedangkan perumpamaan kemunafikan yang ada padanya seperti bisul yang dipenuhi nanah.

Jadi, yang mana satukah jenis hati kita? Pilihlah.

Taghut? Siapa Taghut?

2010-05-11T11:31:00.001+08:00

Taghut ialah sesuatu yang disembah selain Allah. Meredhai segala sembahan, menyerahkan kepadanya segala ketaatan dan menjadikannya sebagai ikutan selain daripada Allah SWT dan Rasulullah SAW.

Taghut dapat dikelaskan kepada 5 golongan:

1) Syaitan yang menyeru kepada ibadah selain Allah.
Firman Allah dalam surah Yaasin ayat 60 yang bermaksud:

"Bukankah Aku telah perintahkan kamu wahai anak-anak Adam, supaya kamu jangan menyembah Syaitan? Sesungguhnya ia musuh yang nyata terhadap kamu!"

2) Para pemimpin zali yang meminda hukum-hukum Allah.
Allah berfirman dalam surah al-Nisa ayat 60 yang bermaksud:

"Tidakkah engkau (hairan) melihat (wahai Muhammad) orang-orang (munafik) yang mendakwa bahawa mereka telah beriman kepada Al-Quran yang telah diturunkan kepadamu dan kepada (Kitab-kitab) yang telah diturunkan dahulu daripadamu? Mereka suka hendak berhakim kepada Taghut, padahal mereka telah diperintahkan supaya kufur ingkar kepada Taghut itu. Dan Syaitan pula sentiasa hendak menyesatkan mereka dengan kesesatan yang amat jauh."

3) Mereka yang berhukum dengan hukum selain hukum Allah.
Firman Allah dalam surah al-Maidah ayat 44 yang bermaksud:

"Sesungguhnya Kami telah menurunkan Kitab Taurat, yang mengandungi petunjuk dan cahaya yang menerangi; dengan Kitab itu nabi-nabi yang menyerah diri (kepada Allah) menetapkan hukum bagi orang-orang Yahudi, dan (dengannya juga) ulama mereka dan pendita-penditanya (menjalankan hukum Allah), sebab mereka diamanahkan memelihara dan menjalankan hukum-hukum dari Kitab Allah (Taurat) itu, dan mereka pula adalah menjadi penjaga dan pengawasnya (dari sebarang perubahan). Oleh itu janganlah kamu takut kepada manusia tetapi hendaklah kamu takut kepadaKu (dengan menjaga diri dari melakukan maksiat dan patuh akan perintahKu); dan janganlah kamu menjual (membelakangkan) ayat-ayatKu dengan harga yang sedikit (kerana mendapat rasuah, pangkat dan lain-lain keuntungan dunia); dan sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah (kerana mengingkarinya), maka mereka itulah orang-orang kafir."

4) Mereka yang mengaku tahu ilmu ghaib selain Allah.
Allah telah berfirman dalam surah al-An'am ayat ke 59 yang bermaksud:

"Dan pada sisi Allah jualah anak kunci perbendaharaan segala yang ghaib, tiada sesiapa yang mengetahuinya melainkan Dia lah sahaja; dan Ia mengetahui apa yang ada di darat dan di laut; dan tidak gugur sehelai daun pun melainkan Ia mengetahuinya, dan tidak gugur sebutir bijipun dalam kegelapan bumi dan tidak gugur yang basah dan yang kering, melainkan (semuanya) ada tertulis di dalam kitab (Lauh Mahfuz) yang terang nyata."

5) Segala sesuatu yang disembah selain Allah dan dia redha dengan peribadatan itu.
Firman Allah dalam surah al-Anbiya' ayat 29 yang bermaksud:

"Dan (jika ada) sesiapa di antara mereka berkata: “Sesungguhnya aku ialah tuhan selain dari Allah”, maka yang berkata sedemikian itu, Kami akan membalasnya dengan (azab) neraka jahannam; demikianlah Kami membalas golongan yang zalim."

Maka mereka tidak akan dikira beriman selagi mereka tidak mengingkari Taghut

"Tidak ada paksaan dalam ugama (Islam), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Taghut, dan ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada simpulan (tali ugama) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui."

Senyum Abadi

2010-04-22T12:10:00.001+08:00

Saat menjelang tidur..
Berharap esok masih berkawan pagi
Melewati mimpi-mimpi dan lalu terjaga lagi.

Selalu begitu..
Seiring waktu dan gerak nafsu
Enggan tinggalkan pagi dan selalu ingin
Tetap berkawan pagi..

Bukankah tetap akan mati?
Jasadmu akan membusuk nanti
Terkubur bumi dan tiada lagi berkawan pagi..

Pagi itu akan berlalu..
Mengiringi tandu dan tebaran butir-butir debu
Dari kaki-kaki para pelayar

Makan hidupkanlah..
Satu senyuman menjelang tidurmu
Untuk sambut mimpi-mimpi duniam..
Tentang pagi dan secuil roti untuk sarapan pagi..

Kerana mungkin
Esok hari tiada lagi engkau berkawan pagi..
Mati.

Dan jadikan senyum itu..
Sebagai warisan yang abadi..

10 Sebab Doa terhijab / terhalang

2010-04-06T12:28:00.005+08:00

“Wahai Ibrahim Adham, Kami telah berdoa kepada Allah tetapi masih tidak diperkenankan-Nya. Beritahu kami, apakah sebabnya?” Ibrahim Adham menjawab, “Terhijabnya doa disebabkan sepuluh perkara…..”

Kamu mengenali Allah, tapi kamu tidak menunaikan hak-Nya (perintah-Nya.
Kamu membaca al-Quran, tapi kamu tidak pula mengamalkan apa yang tercatat di dalamnya.
Kamu mendakwa iblis itu musuh kamu, tapi kamu masih menurut hasutannya.
Kamu mendakwa mencintai Rasulullah s.a.w, tapi kamu meninggalkan amalan dan sunnahnya.
Kamu mendakwa mencintai Syurga dan ingin hidup di Syurga, tapi kamu tidak beramal untuk mendapatkannya.
Kamu mendakwa membenci Neraka, tapi kamu tidak meninggalkan perbuatan dosa.
Kamu mendakwa mati itu benar dan pasti, tapi kamu tidak bersedia untuk menghadapinya.
Kamu sibuk menceritakan keaiban orang lain, tapi kamu lupa keaiban diri sendiri.
Kamu makan rezeki Allah, tapi kamu lupa untuk mensyukurinya.
Kamu mengkebumikan jenazah saudaramu, tapi kamu lupa mengambil iktibar daripadanya.

Usul al-Aqidah

2010-02-18T15:30:00.001+08:00

Masih mencari-cari makna kewujudan diri di kehidupan ini? Masih mencongak-congak tujuan dan matlamat hidup diciptakan? Masih buta dalam teraba di siang hari apakah makna semua ini? Ini adalah sedikit bingkisan sekadar membetulkan semula garis hidup agar sentiasa berada di garisan lurus yang benar. Bangkitlah dari lena duniawi yang fana dan keseronokan semata-mata. Hayatilah dgn sepenuh hatimu dan berfikirlah.

1. Siapa Tuhan engkau?
Tuhanku ialah Allah

2. Apa makna Rabb?
Tuhan yang disembah, yang memerintah alam semesta dan Yang Maha Kuasa

3. Apa makhluk Allah yang paling besar engkau perhatikan?
Langit dan Bumi

4. Melalui apa engkau kenal Allah?
Melalui tanda-tanda kekuasaanNya dan makhluk ciptaanNya

5. Apa tanda kekuasaanNya yang paling besar kau perhatikan?
Siang dan malam

6. Apa makna Allah?
Maknanya ialah yang memiliki al-Uluhiyyah & al-Ubudiyyah atas sekalian makhlukNya

7. Kenapa Allah cipta engkau?
Untuk beribadat kepadaNya

8. Apa maksud beribadat kepadaNya?
Mentauhid dan mentaatiNya

9. Apa perkara pertama yang difardhukan oleh Allah atas engkau?
Mengkafirkan taghut dan beriman dengan Allah

10. Apa agama engkau?
Agamaku Islam

11. Siapa Nabi engkau?
Muhammad bin Abdullah bin Abd. Muttalib b. Hashim dari keturunan Quraish & Quraish pula adalah dari bangsa Arab. Bangsa Arab pula adalah dari zuriat Ismail b. Ibrahim al-Khalil. Negara baginda ialah Mekah. Kemudian baginda berhijrah ke madinah. Umur baginda 63 tahun : 40 tahun sebelum nubuwwah dan 23 tahun sebagai nabi dan rasul. Baginda diangkat sebagai nabi melalui Iqra' dan dilantik sebagai rasul dengan ayat al-Muddathir.

12. Adakah baginda telah wafat atau belum?
Baginda telah wafat, tetapi agamanya tak mati dan takkan mati hingga ke hari Kiamat

13. Adakah manusia itu setelah mati akan dibangkitkan semula?
Ya.

Kita adalah siapa yang mencorakkan kehidupan kita pada masa akan datang. Hidup di kehidupan ini (dunia) hanya sekali, jangan pernah dipersia. Bina hidup di sini untuk kehidupan yang lebih baik di 'sana'.
Sekian.

biarkan ia berbicara

2010-01-19T12:14:00.000+08:00

"Aku mencintaimu kerana agama yang ada padamu, jika kau hilangkan agama dalam dirimu, hilanglah cintaku padamu."

(Imam Nawawi)

Perempuan yang suci
Adalah perempuan yang dijaga oleh Allah
Tidak sedikit pun Allah membenarkan
Mana-mana lelaki ajnabi yang fasik menyentuh dirinya
Walaupun hatinya…
Kerana Allah teramat mencintainya…

Tetapi andai kita bergelumang
Dengan cinta lelaki yang palsu imannya

Di mana Allah untuk menjaga kita?
Allah seakan melepaskan kita
Kepada seorang manusia
Yang lebih banyak mengecewakan kita

Jika Allah datangkan kesedaran dalam diri
Supaya meninggalkan cinta seorang lelaki yang munafik
Itu bermakna Allah mahu mengambil kita kembali
Untuk dijaga-Nya, dilindungi…

Mengapa masih ragu-ragu?

Kekuatan usah ditunggu tapi harus dicari
Hargailah di atas kesempatan yang Allah beri…

With love,
Your sister in faith.
nur el-huda, 12.18pm, 12 Jan '10
bdr sri putra, bukit mahkota

Ibrahim Adham

2010-01-12T13:23:00.001+08:00

Ibrahim Adham pernah ditanya, “Apa sebabnya doa kami tidak diperkenankan, sedangkan Alah SWT telah menjanjikan bahawa orang yang berdoa akan diperkenankanNya?”

Jawab Ibrahim Adham, “Sebab hati kamu telah mati!”

Mereka terkejut mendengar jawapan Ibrahim tadi, lantas bertanya lagi, “Apa yang menyebabkan hati kami mati?” Jawab Ibrahim Adham, “Kerana lapan perkara, yakni pertama, kamu mengetahui hak Allah tetapi kamu tidak melaksanakannya. Kedua, kamu baca al-Quran tetapi tidak mengamalkan isinya. Ketiga, kamu katakan kamu cinta kepada Rasulullah SAW tetapi kamu tidak mematuhi sunnahnya. Keempat, kamu katakan kamu takut mati tetapi kamu tidak bersiap-siap menuju alam kubur.

Kelima, Allah mengatakan bahawa syaitan itu adalah musuh kamu maka hendaklah kamu jadikan ia sebagai musuh, tetapi kamu masih lagi berbuat maksiat dengan mengikut pujukan syaitan. Keenam, kamu katakan kamu takut akan api neraka, tetapi kamu campakkan diri kamu ke dalamnya. Ketujuh, kamu katakan kamu sukakan Syurga tetapi kamu tidak berusaha supaya masuk ke dalamnya.

“Kelapan, kamu bangkit dari tempat tidur lalu kamu sembunyikan aib-aib kamu sedang aib-aib orang lain kamu bentangkan di hadapan kamu. Kamu telah memusuhi Tuhan dan Pencipta kamu sendiri, maka bagaimana mungkin Dia memperkenankan doa kamu?”

Nilai Gurauan VS Nilai Persaudaraan

2009-12-09T20:18:00.002+08:00

Ketawa memang seronok. tapi menjadi bahan ketawa sangat menyakitkan hati. Hakikatnya, itulah yang selalu ada dalam sesebuah gurauan – mentertawakan orang lain.

Kta mungkin sekadar main-main, kata orang menyakat. Tapi, siapa tahu apa yang dirasai ‘watak utama’ kisah gurauan tersebut?

Mungkin tak kisah, mungkin marah, mungkin kecil hati dan mungkin terus tak bertegur sapa.

Gurauan yang dianggap sekadar main-main boleh menjadi bibit kepada pergaduhan, pertengkaran, tak bertegur sapa dan permusuhan yang berpanjangan antara sesama Muslim. Begitu murahkah nilai persaudaraan dalam Islam sehingga kita sanggup menggadaikannya dengan kata-kata gurauan dan mainan yang langsung tiada nilai di sisi Allah?

Rasulullah SAW sendiri telah memberi amaran dalam sabda baginda: “Sesungguhnya orang yang berkata-kata dengan suatu perkataan untuk mentertawakan teman-teman duduknya, akan jatuh dalam api neraka, lebih jauh dari bintang Surayya.“

Bantahan Kaum Wanita

2009-11-17T12:18:00.000+08:00

Situasi :

“Eleh, hari ini ramai juga wanita bertudung yang kena rogol, malah setengahnya dibunuh dan dijerut dengan tudungnya, kanak-kanak juga tidak terkecuali. Ini maknanya, tudung bukan lagi penyelamat. Haa... macam mana nak jawab ni?“

Hujah balas yang selalu didengar bila isu ini ditimbulkan:

“Pernah atau tidak anda merasa amat marah sepanjang hidup anda?. Apakah kaitannya dengan soalan ini?“.

“Biasanya apabila seseorang itu sedang marah, sempat tak agaknya ia berfikir bahaya atau tidak tindakan yang dibuatnya. Sebagai contoh; ada orang sedang marah kerana bising tangisan kanak-kanak, maka ditendang (seperti berita yang dikeluarkan oleh akhbar bar-baru ini), ditolak hingga jatuh tangga, ditekup wajah kanak-kanak itu dengan bantal dan macam-macam lagi bagi menghilangkan kemarahan atau gangguan bising itu, setelah beberapa ketika baru dia sedar, lalu cemas dan menyesal.“

Demikianlah juga nafsu jahat, bila ia berada di kemuncaknya, ia tidak lagi melihat kepada pakaian, umur mahupun status perkahwinan orang dihadapannya, sasarannya ialah memenuhi hajat jahatnya, kerana itulah wanita yang menutup aurat dengan sempurna serta kanak-kanak perempuan juga terancam, tanpa dapat dinafikan juga peranan vcd, laman web, akhbar, majalah dan novel lucah.

“Tapi macam mana pulak ayat tadi kata tutup aurat dapat mengelakkan wanita daripada disakiti?“

“Jika kita melihat dengan teliti, ayat tadi sebenarnya ditujukan kepada seluruh kaum wanita. Ini bermaksud, jika sebahagian wanita tidak mentaatinya dan memakai pakaian yang dilarang agama, ketika itu faedah dan kebaikan dari tutup aurat bagi menjaga semua kaum wanita daripada disakiti secara umum akan tergugat daripada mencapai matlamat umumnya. Sebenarnya, ayat itu hendak beritahu bahawa seluruh wanita bertanggungjawab menjaga keselamatan kaum sejenisnya dengan menjaga aurat masing-masing.“

“Maka bila ada seksi, ini bermakna, ia sedang mengancam kaum sejenis anda yang lain dan di tempat lain kerana telah menghidupkan nafsu kebinatangan lelaki yang sedang tidur.“

Itulah cabaran terbesar lelaki wahai kaum wanita, iaitu ANDA, WANITA dan seluruh kecantikan yang dikurniakan Allah SWT kepadanya sebagai ujian, ia disebutkan oleh Allah SWT : “Dihiaskan (diuji) bagi manusia itu nafsu syahwat dan keinginan serta kecintaan kepada wanita, anak-anak, harta...“ (Ali-Imran : 14). Ayat ini dengan jelas menyebut syahwat utama lelaki adalah pada wanita.

Nabi SAW juga pernah bersabda: Ertinya: “Tidak aku tinggalkan fitnah selepasku yang lebih boleh membawa mudharat kepada lelaki selain wanita.“

(Riwayat Bukhari, 7/11, bab Zikir dan Doa)

Anda pula bagaimana? Setuju?

Apakah anda...? Muhasabah harian bagi setiap Muslim

2009-10-21T16:14:00.007+08:00

Apakah anda setiap hari selalu solat Subuh berjemaah di masjid? (bagi lelaki)

Apakah anda selalu menjaga solat yang 5 waktu berjemaah di masjid? (bagi lelaki)

Apakah anda hari ini membaca al-Quran?

Apakah anda berzikir setelah selesai melaksanakan solat wajib?

Apakah anda hari ini khusyu’ dalam solat, menghayati apa yang anda baca?

Apakah anda hari ini mengingati mati dan kubur?

Apakah anda hari ini mengingati hari Kiamat, segala peristiwa dan kedahsyatannya?

Apakah anda telah memohon kepada Allah sebanyak 3 kali agar dimasukkan ke dalam syurga?

Apakah anda telah meminta kepada Allah sebanyak 3 kali agar diselamatkan dari api neraka?

Apakah anda pernah berfikir untuk menjauhi teman-teman yang tidak baik?

Apakah anda telah berusaha untuk menghindari banyak tertawa dan bergurau?

Apakah anda hari ini menangis kerana takut kepada Allah?

Apakah anda selalu berzikir pagi dan petang?

Apakah anda hari ini memohon ampun kepada Allah atas dosa-dosa yang telah anda perbuat?

Apakah anda telah memohon kepada Allah dengan benar untuk mati syahid? Kerana Rasulullah s.a.w bersabda: “Barangsiapa yang memohon kepada Allah dengan benar untuk mati syahid, maka Allah akan memberikan kedudukan sebagai syuhada meskipun ia meninggal di atas tempat tidurnya.“ (Riwayat Imam Muslim)

Apakah anda telah berdoa kepada Allah agar Dia menetapkan hati anda di atas agamaNya?

Apakah anda telah membeli buku-buku Islam untuk memahami Islam?

Apakah anda telah memuji Allah dan bersyukur kepadaNya atas nikmat mata, telinga, hati dan segala nikmat lainnya?

Apakah hari ini anda telah bersedekah kepada fakir miskin dan orang-orang yang memerlukan?

Apakah anda dapat menahan amarah yang disebabkan kerana urusan peribadi dan berusaha untuk marah kerana Allah semata?

Apakah anda telah berusaha untuk selalu menjauhkan diri dari sikap sombong dan riya’?

Apakah anda telah mengunjungi saudara-saudara seiman dan seagama dengan ikhlas?

Apakah anda telah berdakwah untuk keluarga, saudara mara, tetangga dan siapa sahaja yang ada hubungannya dengan diri anda?

Apakah anda termasuk orang yang berbakti kepada orang tua?

Apakah anda selalu mengucapkan “Inna Lillaahi wa Inna Ilaihi Rasji’uun –Sesungguhnya kami kepunyaan Allah dan sesungguhnya kami kembali kepadaNya“ jika anda mendapat musibah dari Allah? Kerana Rasulullah s.a.w bersabda: “Hendaklah masing-masing kalian melakukan istirja’ (mengucapkan Inna Lillaahi wa Inna Ilaihi Rasji’uun) pada setiap hal meskipun ketika tali kasut putus kerana hal itu termasuk musibah.“

Apakah anda telah membersihkan hati dari sombong, riya’, hasad dan dengki?

Apakah anda telah membersihkan lisan anda dari perkataan dusta, mengumpat, batu api, berdebat yang sia-sia dan berbuat serta berkata yang tidak ada manfaatnya?

Apakah anda selalu bertaubat kepada Allah dengan taubat yang sebenar-benarnya setiap waktu atas segala dosa dan kesalahan?

Tepuk dada tanya Iman. Di manakah anda sebenarnya?

nur el-huda, KUIS,
taken from Buletin Usrah KUIS

Syawal 1430H

2009-09-18T21:01:00.004+08:00

Setelah hampir sebulan memenuhi tuntutan sebagai seorang hamba, tidak sia-sia manusia itu diberi anugerah setimpal dengan amalan ibadah yang diamanahkan. Sesungguhnya Allah itu Maha Adil dan Penyayang. Syawal itu sendiri sebagai hadiah teragung bagi umat Islam merayakan kemenangan dan menyatakan kesyukuran serta kegembiraan atas segala rezeki yang dikurniakan.

Lalu, di sebalik tersirat Syawal itu punya lagi kelebihan yang mana Allah janjikan bagi hambaNya yang terus menagih keampunan, keredhaan dan kasih sayangNya.

Daripada Abu Ayub r.a bahawa Rasulllah s.a.w bersabda; "Sesiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan, kemudian mengiringinya dengan puasa sunat enam hari di bulan Syawal, maka pahalanya seperti berpuasa setahun."

Selamat menyambut Syawal al-Mubarak 1430H. Semoga is terus menjadi pemangkin buat kita semua ke arah yang lebih baik. Taqabballahu minna waminkum, taqabbal yaa kareem...

Ahlan Ya Ramadhan...

2009-08-21T08:55:00.005+08:00

Akhirnya Ramadhan yang kurindui tiba jua. Terima kasih Ya Allah kerana masih memberikan kesempatan ini buat aku untuk terus menagih keampunan, kasih sayang dan sebaik-sebaik kehidupan di dunia ini dan di akhirat kelak.

" Bahawa sesungguhnya bulan Rejab itu adalah kesempatan untuk meminta ampun dari segala dosa. Bulan Syaaban adalah kesempatan untuk memperbaiki diri dari segala macam cela dan pada Ramadhan itu adalah masa untuk menerangkan hati dan jiwa."

Rasulullah bersabda:

من قام الرمضان إيمانا واحتسابا غفرله ما تقدم من ذنبه

Maksudnya: Barangsiapa yang mendirikan malam-malam Ramadhan kerana Iman dan mengharap pahala dari Allah, nescaya diampunkan dosa-dosanya yang telah lalu. (Hadith muttafaqun 'alaih)

Salam Ramadhan Kareem. Moga kesempatan ini memberi kita seribu makna yang benar-benar bermanfaat. Amiin.

Anak tak sah taraf. Bagaimana definisi anda?

2009-08-03T08:39:00.009+08:00

Sudah tentunya bukan saya yang selayaknya untuk membincangkan perkara ini secara lebih terperinci. Namun saya agak terkesan untuk turut sama menyelami isu ini dan menyatakan pendapat walaupun ia bukan dalam bidang saya. Maafkan saya jika terdapat kekhilafan dalam memperkatakan perkara ini.

InsyaAllah biiznillah. Bismillah. Sepanjang pengkajian saya terhadap masalah ini, ada saya ambil beberapa rujukan sebagai panduan. Adapun tulisan ini hanyalah sekadar perbahasan dari segi luarannya, tidak secara detail, menyeluruh mahupun penghuraian kepada topik.

Isu Anak Tak Sah Taraf mengikut hukum syarak. Penyelesaian sesuatu masalah sosial yang berlaku tidak boleh diambil melalui jalan singkat dan semudah seperti yang disangka. Ia perlu dilihat dari keseluruhan aspek dengan melibatkan pendekatan agama serta pembangunan insan dan pembentukan masyarakat yang beretika dan baik.

Suka saya ingatkan, isu hamil di luar nikah dan anak tak sah taraf bukanlah isu baru dlm masyarakat, malah ia seperti sudah melazimi tindak sosial kehidupan masyarakat kini.

Kewujudan anak dalam keluarga merupakan sesuatu yang sangat bererti. Anak memiliki erti yang berbeza-beza bagi setiap orang. Anak merupakan penyambung keturunan, sebagai modal pada masa hadapan, dan anak merupakan harapan untuk menjadi sandaran kita di kala usia tua.

Anak adalah lambang penerus dan lambang keabadian. Anak mewarisi tanda-tanda kesamaan dengan orang tuanya, termasuk ciri khas, baik mahupun buruk, tinggi mahupun rendah. Anak adalah belahan jiwa dan secebis dari kedua ibu bapanya.

Begitu pentingnya kewujudan anak dalam kehidupan manusia, maka Allah s.w.t mensyariatkan adanya perkahwinan. Pensyariatan perkahwinan memiliki tujuan antara lain untuk berketurunan (memiliki anak) yang baik, memelihara nasab, menghindarkan diri dari penyakit dan menciptakan keluarga yang bahagia.

Sebagaimana firman Allah s.w.t dalam surat al-Rum ayat 21:

Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaanNya dan rahmatNya, Bahawa ia menciptakan untuk kamu (lelaki), isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikannya di antara kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan bagi orang-orang yang berfikir.

Oleh kerana itu agama Islam melarang perzinaan. Hukum Islam memberi gambaran yang berat terhadap perbuatan zina. Kerana zina dapat mengakibatkan ketidakjelasan keturunan. Sehingga ketika lahir anak sebagai akibat dari perbuatan zina, maka akan ada keraguan tentang siapa bapanya. Dengan adanya perkahwinan setiap anak yang lahir dari tempat tidur suami, mutlak menjadi anak dari suami itu, tanpa memerlukan pengakuannya darinya.

Hal ini diungkapkan dalam al-Qur’an surat al-Isra’ ayat 32:

“Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah perbuatan keji. Dan suatu jalan yang buruk”.

Hadith nabi, dari Abu Hurairah r.a. berkata : Rasulullah s.a.w bersabda :

“Anak itu adalah untuk pemilik tilam dan bagi penzina hukum baginya adalah rejam”

Pergaulan bebas antara muda-mudi yang banyak terjadi sekarang ini, seringkali membawa kepada hal-hal yang negatif yang tidak diingini, seperti hubungan seks luar nikah dan hamil luar nikah. Hal ini disebabkan oleh adanya penyalahan budaya, sehingga pada saat ini ia seperti menjadi satu gaya dalam hidup iaitu bersamanya antara seorang lelaki dan wanita tanpa ikatan perkahwinan. Anak yang lahir di luar nikah ini pula akan mendapat gelaran dalam masyarakat sebagai anak haram. Hal ini memberikan gangguan psikologi kepada anak tersebut, walaupun secara hukum anak tersebut tidak berdosa akibat dari perbuatan orang tuanya Namun banyak persoalan yang akan muncul akibat hamil luar nikah ini, seperti hubungan nasab antara anak dengan bapak biologinya, dan lain sebagainya dari berbagai perspektif hukum.

Lalu apa hukum membinkan anak luar nikah dengan si pelaku?

Hukum asal anak luar nikah hendaklah dibinkan kepada ibunya. Ini berdasarkan kepada maksud sabda Rasulullah s.a.w:

"Anak (luar nikah) itu adalah hak ibunya dan bagi bapa (penzina) adalah batu sahaja. (rejam)"

(Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Walau bagaimanapun mengikut keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan pada 28-29 Januari 1981 adalah seperti berikut:

"Anak zina atau anak di luar nikah (anak tak sah taraf) sama ada diikuti dengan perkahwinan kedua pasangan ibu bapanya atau tidak, hendaklah dibin atau dibintikan kepada Abdullah ".

Sebagai contoh dalam permasalahan anak angkat juga tidak di binkan dengan bapa angkatnya tetapi dengan nama bapa kandungnya. Dalam sebuah hadis Nabi Muhammad s.a.w bersabda:

“Barang siapa menisbahkan dirinya kepada selain ayah kandungnya padahal ia mengetahui bahwa itu bukanlah ayah kandungnya, maka diharamkan baginya syurga”.

Dalam hadis di atas dijelaskan bahawa, seseorang tidak boleh menasabkan dirinya kepada selain ayah kandunganya, apabila ia tahu siapa ayahnya.

Orang tidak boleh masuk syurga adalah orang yang berdosa. Jadi apabila seseorang menasabkan dirinya kepada selain ayah kandungnya, sedangkan dia tahu bahawa itu bukan ayahnya maka dia termasuk orang yang berdosa.

Istilah nasab secara bahasa diertikan dengan kerabat, keturunan atau menetapkan keturanan nasab adalah keturunan ahli waris atau keluarga yang berhak warisan kerana adanya pertalian darah atau keturunan.

Jadi jika tiada terdapat sebarang nasab di antara anak zina dan bapa zinanya itu, maka tidak berlaku sebarang tuntutan di antara keduannya dalam segala hal.

Ulama sepakat bahawa nasab seseorang kepada ibunya terjadi disebabkan kerana kehamilan, disebabkan kerana adanya hubungan seksual yang dilakukan dengan seorang lelaki, baik hubungan itu dilakukan berdasarkan akad nikah mahupun melalui perzinaan.

Bagaimana pula status anak luar nikah Menurut Hukum Islam?

Mengenai status anak luar nikah, para ulama sepakat bahawa anak itu tetap punya hubungan nasab dengan ibunya dan keluarga ibunya. Tanggung jawab atas segala keperluannya, baik material mahupun spiritual adalah ibunya dan keluarga ibunya. Demikian pulanya dengan hak waris-mewaris.

Adapun status anak luar nikah disamakan statusnya dengan anak zina. Oleh itu maka mempunyai akibat hukum seperti berikut:

(a) tidak ada hubungan nasab dengan bapaknya. Anak itu hanya mempunyai hubungan nasab dengan ibunya. Bapanya tidak wajib memberikan nafkah kepada anak itu, namun secara biologi ia tetap anaknya. Jadi hubungan yang timbul hanyalah secara manusiawi, bukan secara hukum.

(b) tidak ada saling mewaris dengan bapanya, kerana hubungan nasab merupakan salah satu penyebab waris-mewaris.

(c) bapa tidak boleh menjadi wali bagi anak diluar nikah. Apabila anak luar nikah itu kebetulan seorang perempuan dan sudah dewasa lalu dia hendak bernikah, maka ia tidak berhak dinikahkan oleh bapa biologinya.

Setakat ini dulu yang dapat saya bincangkan. Waallahu ‘alam. Semoga perkongsian secebis ini menjadi manfaat buat kalian.

sumber:
http://www.uinsuska.info

Dedicate

2009-07-27T15:33:00.002+08:00

Alhamdulillah, syukur yang tertinggi hanya pada Allah dan segala puji-pujian selayaknya juga hanya untuk Allah. Terima kasih Tuhan atas kurniaanMu ini. Kumohon agar Kau redhai dan rahmati diriku, ilmu-ilmuku agar ia menjadi manfaat buat semua. Juga Kau beri sedikit kesempatan keseronokan di dunia ini buat diriku untuk merasainya (Konvokesyen KUIS kali ke-12) dan untuk lebih mengenaliMu. Betapa tandusnya hati dan jiwaku jika tanpa ilmu dariMu. Lalu Kau campakkan aku di sini (KUIS). Pengorbanan dan susah payah belajar selama ini terasa sedikit ’berbayar’. Alhamdulillah.

Di kesempatan ini, ingin saya nukilkan sekalung penghargaan dan ucapan terima kasih terutama buat mak dan ayah yang selama ini menjadi penguat semangat, adik beradik yang banyak memberi sokongan, ustaz-ustazah yang tidak jemu memberikan curahan ilmu dan tunjuk ajar, sahabat-sahabat fillah yang dikasihi serta semua samada yang terlibat secara langsung atau tidak. Syukran jazakaAllahu khairan kathira. Semoga Allah sentiasa merahmati dan membalas jasa kalian dengan sebaik-baik kebaikan. InsyaAllah.

- the convocation -
Date: 18 July 2009
Day : Saturday
Location: KUIS, Bangi Bandar Ilmu

Sebak

2009-07-24T18:57:00.003+08:00

Sebak membacanya setelah turun sahaja dari pentas yang disampaikan sendiri oleh Menteri Besar Selangor YAB Tan Sri Dato' Abdul Khalid bin Ibrahim. Ucapan ini adalah lahir dari ayahanda rektor KUIS; Dato' Haji Mohd. Adanan bin Isman. Hampir menitiskan air mata, kata-kata ucapan ini sungguh menyentuh perasaan dan benar-benar masuk ke dalam hati. Bagi pendapat saya kata ucapan ini sungguh bermakna dan ia merupakan kata penghargaan dan terima kasih beliau kepada semua graduan yang telah berpenat-lelah belajar bersungguh-sungguh selama ini hanya untuk sehelai kertas pengiktirafan. Semoga segala ilmu yang kita gali di sini diberkati dan diredhai oleh Allah s.w.t. InsyaAllah. Syabas saya ucapkan.

*****

GRADUAN

Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor

"Hari ini Sabtu 18 Julai 2009 bersamaan 25 Rejab 1430H dengan izin dan inayah Allah S.W.T anda dianugerahkan ijazah/Diploma sebagai penyuluh kegelapan, berupaya untuk memilih yang fitrah, dan menolak kebatilan berpandukan wahyu.

Kenangilah dalam doamu kepada insan yang memungkinkan anda ke tahap ini biar serendah mana ia di sisimu. Saya amat bersyukur dan bangga dapat membimbing anda menjadi ilmuan berpersonaliti unggul lagi mulia dan minda kelas pertama. Ikutlah resmi padi, semakin berisi semakin tunduk.

Saya mohon keredhaan Allah atas pertemuan singkat penuh erti ini, hayatilah moto KUIS sebagai 'Pemangkin Tradisi Ilmu' untuk menjadi penyubur semangat kembara ilmu yang melaut tak bertepi, masa yang panjang penuh liku. Laluilah kembara ini dengan sabar, dedikasi dan jati diri yang kental, tidak akan lekang dek panas dan tidak akan lapuk dek hujan, dicampak ke laut menjadi pulau, di darat subur menjadi tanaman, bermanfaat kepada semua.

Jadikanlah sabar dan solat sebagai talian pertolongan luhur mencapai cita-cita. Setinggi 'TAHNIAH' saya kalungkan dan kepada Allah diserahkan segala usaha dan impian. Amin."

*****

LAGU RASMI KUIS

2009-07-22T18:30:00.000+08:00

- klik untuk imej lebih jelas -

Ini merupakan lagu rasmi bagi Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS). Lagu ini telah diilham cipta sendiri oleh ayahanda Dato' Haji Mohd Adanan bin Isman -Rektor KUIS. Lagu ini telah selamat dilancarkan dengan rasmi sempena Ekstival Konvo kali ke-12 pada 16 Julai 2009. Ekstival ini telah berlangsung selama 3 hari bagi meraikan para graduan KUIS yang tarikhnya jatuh pada 18 Julai 2009, di mana ia merupakan hari paling bahagia buat mahasiswa-mahasiswi KUIS yang telah selamat menamatkan pengajian dalam bidang masing-masing -termasuk saya. =)

Alhamdulillah syukur yang tertinggi kepada Allah s.w.t kerana memberikan kesempatan yang seketika ini buat saya dan sahabat-sahabat untuk merasainya. Yang bangganya kerana saya merupakan batch yang pertama yang menyanyikan lagu ini selepas ia dilancarkan.

Terima kasih buat KUIS dan seluruh warganya.

Israk dan Mikraj –satu penghijrahan.

2009-07-20T18:19:00.000+08:00

“Maha Suci Allah yang telah menjalankan hambaNya (Muhammad) pada malam hari dari Masjid al-Haram (di Makkah) ke Masjid al-Aqsa (di Palestin), yang Kami berkati sekelilingnya, untuk memperlihatkan kepadanya tanda-tanda (kekuasaan dan kebesaran) Kami. Sesungguhnya Allah jualah yang Maha Mendengar, lagi Maha mengetahui.“

(surah al-Isra' ayat 1)

Mengingati peristiwa paling penting dalam sejarah umat Islam –Israk wal Mikraj banyak memberikan inspirasi paling berguna kepada umat Muhammad s.a.w. Israknya Rasulullah dari Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsa di Palestin membawa seribu satu perasaan yang tidak terbendungkan oleh baginda Rasulullah. Kemudian di-Mikrajkan pula merentasi tujuh lapis langit hingga ke Sidratul Muntaha dan ke Mustawa. Semua ini berlaku atas izin Allah s.w.t dalam satu malam sahaja.

Baginda ketika itu tidak punya siapa-siapa di sisinya sebagai penguat semangat setelah kewafatan isterinya Siti Khadijah dan bapa saudaranya Abu Talib. Keseorangan melalui saat-saat getir, kesusahan dan cercaan dalam dakwah terhadap bangsanya sendiri –kaum Musyrikin Jahiliyyah yang tetap tegar dengan fahaman nenek moyang mereka. Ternyata semua kejadian itu tidak sia-sia apabila belas dan kasih sayang Allah datang menjemput baginda dengan anugerah penuh agung iaitu wahyu yang diturunkan terus kepada baginda.

Salah satunya yang menjadi polemik dalam wahyu ini adalah ibadah solat yang disyariatkan merupakan titik tolak permulaan kehidupan seseorang manusia. Memandang ringan ibadah solat ini ibarat mengundang murka dari Allah s.w.t. Kerana di situlah (Solat) segala jiwa yang kosong keresahan, kebuntuan, masalah berat yang tidak tertanggungkan, kekecewaan yang tidak terbendungkan dan kemarahan terhadap manusia semuanya dihamburkan dan dilepaskan di hadapan Allah Ta’ala dalam tiap sujud penuh pengharapan, mengadu dengan penuh sendu, kerana kepada Allah-lah tempat sebaik-baik pengembalian. Sesungguhnya Allah benar yang Maha Mengetahui, yang memegang hati-hati kami dan yang menguasai segala-galanya.

Lalu kita ini sebagai umat akhir zaman tidak layak untuk memandang enteng perkara-perkara sebegini. Umat yang Allah jadikan kehidupannya penuh berpengetahuan, berilmu dan mampu mencipta pelbagai teknologi canggih sepatutnya lebih hampir untuk mengenal Allah dengan penerokaan alam kosmos dan astronomi sekaligus mempercayai perkara-perkara ghaib, tanggungjawab sebagai muslim sejati yang mukmin dan bertaqwa selain mengenang al-Aqsa yang dirampas Yahudi laknatullah.

Wajarnya 27 Rejab ini menjadi mainan kita difikiran, dan bukannya perkara-perkara lagha (yang melalaikan) yang menjadi tajuk utama kita dalam kehidupan. Wallahu Ta’ala a’lam, semoga Allah menerima segala amalan baik dari kita semua.

nur el-huda, 20 Julai 09 (27 Rejab 1430H)
D-G-4

JODOH

2009-07-05T02:27:00.009+08:00

Bismillahi wal hamdulillah, wassolatu wassalamu ‘ala rasulillah wa ‘ala alihi wa ashabihi wa man nasoro wa walah.

Entry kali ini bagi memenuhi persoalan seorang sahabat saya yang masih keliru tentang soal jodoh, pasangan hidup dan jaminan masa depan. Apepun harapannya agar dia memperoleh manfaat darinya yang saya agak, saya sudah mengulangi perkara ini banyak kali, kepada adik-adik saya, sahabat-sahabat fillah even di dalam banyak blog sekalipun. Secara ringkasnya dapat saya nukilkan begini;

Bilamana kita perkatakan soal jodoh, kahwin... memang merupakan satu ibadah. Sehingga di dalam kitab Feqah telah mengkhususkan satu bab yang membincangkan perkara ini iaitu bab Munakahat. Maka keseluruhan bab ini bermula dari bab mencari jodoh; iaitu si lelaki mencari dan perempuan pun mencari, walaupun hakikat sebenarnya kuasa yang mencari itu lelaki tetapi kuasa yg menentukan itu terletak pada perempuan. Lelaki hanya mencari sahaja, kalau perempuan kata tidak, maka tidaklah. Stop.

Soal jodoh ini bila kita bicarakan, ia berkaitan dengan perkara yang sentiasa dibincangkan dari semasa ke semasa kerana manusia itu satu makhluk yang hidup dan matinya di atas muka bumi ini tidak boleh lari dari persoalan perkahwinan ataupun penceraian.

Jodoh pertemuan, ajal maut di tangan Tuhan. Ayat ni semacam sudah biasa bermain dibibir masyarakat kita. Memang benar semua itu atas kehendak Allah yang tentukan, tetapi di antara keduanya itu terdapat sedikit perbezaan. Dari segi perlaksanaan untuk menentukan jodoh kita kena ikhtiar mencari, tetapi untuk menentukan maut kita kena ikhtiar untuk menjauhi. Itu dua perkara yg berbeza.

Kita tidak menafikan jodoh memang di tangan tuhan, tetapi apabila lahir sahaja seorang manusia contohnya bayi perempuan; jodohnya sudah ada, tapi kita tidak tahu siapa dia (melayu ke...mat saleh ke…cina ke…) dan di mana dia. Tapi kalau lahir seorang anak lelaki kita tidak tahu siapa jodoh dia lagi, kerana kebiasaannya lelaki lebih tua daripada perempuan. Maka akhir apabila bertemu jodoh di antara mereka, maka ia dinamakan ketentuan Allah s.w.t

Manusia yang berfikir adalah manusia yang menggunakan akalnya daripada anugerah Allah dengan sebaiknya utk menjadikan kehidupan mereka lebih baik. Dalam soal jodoh ini, kita boleh memilih dan berikhtiar. Kalaulah tiada ikhtiar memilih maka tidak akan timbullah hadith nabi rasulullah s.a.w:

“Dinikahi perempuan itu kerana 4 perkara: Pertama, kerana hartanya. Kedua, kerana keturunannya. Ketiga, kerana kecantikannya. Keempat, kerana agamanya. Maka yang lebih utama adalah perempuan yang beragama, pasti engkau akan beruntung.”

Masalah di mana kita berjumpa, samada dalam negeri atau luar negeri, di tempat kerja atau di universiti atau di mana sahaja itu terserah kepada Allah s.w.t, tapi dalam hati kita ini mesti ada hasrat hendak mencari jodoh yang sesuai dengan saranan rasulullah s.a.w tadi. Tapi yang kita bimbangi adalah aspek-aspek itu yang kita selalu abaikan. Bila berjumpa sahaja, berkasih, bercinta dan bla..bla..bla...oh timbulnya kasih sayang, tidak boleh berpisah... lautan api pun sanggup aku renangi dan pelbagai lagi istilah-istilah yang hebat-hebat, tetapi apabila berkahwin 2-3 bulan, timbul masalah, yang dulu asalnya bertemu, berkahwin begitu meriah, tapi akhirnya bercerai.

Nak salahkan siapa sekarang? Jangan pernah nak salahkan takdir sebab perkara sebegini tidak akan berlaku jika tidak ia sendiri berpunca daripada kita.

Jodoh ini sukar untuk ditafsirkan, sebab ada bermacam-macam ragam dan gaya tersendiri.

Sebab itu kata rasulullah s.a.w: Dunia ini adalah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan adalah wanita yang solehah. (riwayat Muslim)

Maksudnya, Nabi menggalakkan umatnya supaya mengutamakan memilih bakal isteri atas dasar agamanya, kerana dengan agama seseorang itu akan selamat dan bahagia kehidupannya di dunia ini dan di akhirat nanti.

Sebab itu tujuan Islam menekankan memilih calon isteri yang beragama kerana jika seorang lelaki yang memilih bakal isteri yang solehah dan baik akan mendapat jaminan kebahagiaan yang hakiki di dalam rumahtangganya. Nabi bersabda lagi yang maksudnya:

“Sesungguhnya dunia ini adalah suatu tempat keseronokan dan sebaik-baik keseronokan itu ialah wanita yang solehah”

-(riwayat Muslim dan Nasa’i)

Begitu juga dengan kecantikan semata-mata boleh membawa kepada kemusnahan rumahtangga. Lagi pun kecantikan itu tidak akan berkekalan. Sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud:

“Janganlah kamu kahwini wanita kerana kecantikan mereka, kerana kemungkinan kecantikan itu akan menghancurkan mereka sendiri. Dan janganlah kamu kahwini kerana harta mereka, kerana mungkin harta itu menyebabkan mereka derhaka. Tetapi kahwinilah mereka atas dasar agama. Sesungguhnya hamba yang berkulit hitam, tetapi beragama dalah lebih baik”

-(riwayat Ibnu Majah)

Jadi pilihan di tangan anda. Maka pilihlah yang terbaik buat diri anda sendiri. Tepuk dada tanyalah iman. Wallahu ta'ala 'alam. Sekian. Wassalam.

nur el-huda, Sunday, 5 July 09,
2.33am, D-G-4

Suatu kehilangan (II)

2009-06-21T12:21:00.000+08:00

Menyedari akan apa yang merunsingkan diri saya sejak kebelakangan ini, akhirnya saya menemuinya setelah beberapa lama termenung dan berfikir, berfikir dan berfikir. Ya, itulah penawar bagi hatiku ini iaitu ALLAH, Allahu Jalaalah. Cinta dan Kekasih yang saya lihat semakin menjauh. Bukan menafikan tanggungjawab saya kepadaNya, malah jauh sekali untuk mengkhianatiNya. Sembahyang yang 5 dan puasa Isnin dan Khamis itu alhamdulilah masih lagi saya amalkan, cuma saya merasakan seperti sesuatu kehilangan. Kehilangan yang entah saya sendiri tidak tahu. Buntu. Betapa kini saya sibuk bekerja dari pagi hingga ke petang dan malamnya hanya rehat. Komitmen hidup kini memaksa saya untuk lebih menghargai masa.

Ya inilah yang saya cari selama ini. Dalil yang betul-betul tepat untuk diriku. Katakanlah: "Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam. Tiada sekutu bagiNya, dan dengan demikian itu sahaja aku diperintahkan, dan Aku (di antara seluruh umatku) adalah orang Islam yang pertama - (yang berserah diri kepada Allah dan mematuhi perintahNya)". (al-An’am 162-163)

Mungkin saya sudah terlalu memberi muka kepada dunia. Tuntutan dunia ini jika dilayan, ia tidak akan habis. Sifatnya sentiasa mendambakan sesuatu yang tidak akan dapat dipuaskan. Penat dengan semua ini, barulah saya sedar, rupanya saya seakan sudah jauh dari Allah. Mulai lalai dengan tipuan dan godaan dunia.

Betapa dulu saya sangat rindukan Dia, mencintai Dia dengan setulus hati dan berasa bahagia kerana semuanya di dalam jagaan Dia. Saya rindukan saat-saat dan perasaan seperti itu. Ya Allah, jangan tinggalkan aku ya. Fikir lagi, mungkin ilmu-ilmu, sembahyang, zikir, mengaji al-Quran, solat-solat sunat dan puasa saya selama ini masih tidak mencukupi. Perlu digandakan lagi. Ya Allah, bantu aku dan luruskanlah hatiku ini.

Sabda Rasulullah s.a.w:
"Siapa yang keluar untuk menuntut ilmu maka ia berjuang fisabilillah hingga ia kembali".

riwayat at-Tarmizi dan ad-Darimi

Ya, memang seluruh kehidupan manusia ini hanya layak untuk Allah, tiada sesuatu pun yang tidak memerlukan kewujudan Allah dalam setiap perkara yang akhirnya semua akan kembali kepadaNya.

Jika kita menganggap bahawa wang, harta, anak, suami atau isteri, rumah mewah, kesihatan, kecantikan, kedudukan, pangkat sebagai satu noktah berjayanya dalam mencapai kebahagiaan hidup, barangkali kita telah silap besar. Bahkan semua itu tadi merupakan fitnah yang paling besar dalam kehidupan seorang manusia sebagai khalifah Allah. Materi bukan sebab utama menjanjikan kebahagiaan hidup dalam diri seseorang. Lihat sahaja berapa ramai manusia kaya yang mati dengan membunuh diri. Puncanya apa? Kerana kosongnya jiwa mereka dari mengenal dan mengingati Allah. Roh jiwa yang dibiarkan kelaparan dari diberi santapan rohani sesuai dengan fitrah kejadian manusia itu sendiri. Sebab itu ia meronta-ronta mencari Allah sebagai penawarnya. Kerana dari Allah itu juga roh itu ditiupkan ke dalam jiwa manusia. Oleh kerana itu, berpegang teguhlah dengan tali Allah.

Saya akan sentiasa mengingatkan diri saya kini dan pada masa hadapan tentang hal ini. InsyaAllah. Semoga saya tidak lalai dan tertipu dengan segala macam habuan dunia. Juga untuk sahabat-sahabat, diri kita ini adalah mutlak milik Allah, penuhinya rohani dan jasmani dengan sebaik-baik amalan. 3 bulan untuk penyucian diri sudah hampir tiba. Rejab, Syaaban dan Ramadhan. Tak sabar rasanya untuk menguji dan mencabar diri ini. Semoga Allah sentiasa memberi hidayah dan petunjuk buat kita semua untuk mencapai kebahagiaan, kegembiraan dan keredhaan di dunia dan di akhirat.

nur el-huda, Saturday, 17 Mei 09,
16.57pm, D-G-4

Penatnya lain... suatu kehilangan (I)

2009-06-09T23:41:00.001+08:00

Menjalani hari-hari bekerja memang meletihkan. Baru sekarang saya dapat rasakan, setelah hampir 7 bulan bergelar pekerja. Jauh beza keadaannya jika hendak dibandingkan dengan saya dahulu semasa belajar. Penatnya lain.

Kalau dulu semasa belajar hanya penat badan ke kelas, menghadiri seminar-seminar atau perjumpaan dan letih otak berfikir tentang study, sesekali ada juga masa berjumpa kawan-kawan lama, bermain-main, lepak-lepak dan ada juga masa senggang untuk menyelit-nyelit. Tetapi kini, melakukan semua perkara itu bagaikan tiada langsung. Saya cuba juga untuk meluangkan mana yang termampu, tetapi masa seperti sangat singkat. Tidak sempat untuk berbuat apa-apa, sekejap sahaja sudah akhir bulan, sudah masuk bulan ini, dan ini. Sekejap sahaja sudah malam, dan hari saya habiskan hanya duduk di meja bekerja. Malam hanyalah untuk rehat dan tidur, bersedia pula mental dan fizikal untuk pagi esoknya. Kadang-kadang saya terpaksa ‘curi-curi waktu’ menggunakan masa rehat diri sendiri untuk memenuhi perkara lain. Dan saya bersiap sedialah untuk ngantuk dan tidak bermaya di tempat kerja esoknya.

Adakala masanya saya outstation kerja ke tempat lain, atau mendapat tugas luar dalam 2-3 hari, fuhh, mengenangkan betapa penatnya dalam satu hari itu telah membuatkan saya terlalu letih sehinggakan tidak boleh tidur pada malam tersebut. Betapa saya fikirkan, mungkin inilah perasaan dan keadaan ibubapa saya dan orang yang bekerja. Ini belum memikirkan tentang komitmen lain seperti bayar bil telefon, sewa rumah, kereta, dan keperluan lainnya. Saya dapat rasakan beratnya menggalas tanggungjawab ini. Semoga Allah memudahkan segala urusan saya pada masa hadapan.

Yang benarnya saya ingin katakan ini setelah puas memuhasabah diri memikirkan perkara yang berpusing-pusing berserabut di kepala saya. Melihat kembali diri saya dahulu dengan sekarang. Apakah yang saya cari sebenarnya di kehidupan ini? Kemewahan? Keseronokan? Duit? Kebebasan? Nyata diri dan hati perasaan saya tidak senang dengan semua yang saya nyatakan tadi. Sepertinya ada sesuatu yang hilang. Terasa dan terkesan sangat dalam tindak kehidupan saya kini. Pasangan hidup? Tidak.... jauh sekali. Maka,

“ Pimpin aku Ya Allah menjalani hidup ini ”

berkenaan Hadith

2009-06-01T20:26:00.000+08:00

Bismillah. Alhamdulillah syukur segala pujian hanya layak pada Allah, yang masih memberikan nikmat kehidupan ini kepadaku, semoga Engkau Ya Allah mengekalkan dan menambahkan rasa kecintaanku padaMu. Amiin.

Di bawah ini merupakan jawapan saya kepada soalan seorang sahabat saya kira-kira 3 tahun lepas. Sengaja saya postingkan di sini agar ia boleh menjadi manfaat lagi berguna kepada kalian semua. Mungkin sebahagian daripada kalian telah sedia-tahu tentang ini dan mungkin ada yang belum mengetahuinya. Saya fikir ia mungkin telah menjadi suatu nota ringkas. Soalan itu ialah; 1) Boleh tak hadith Ahad dan hadith mutawatir menjadi hadith sahih?

Hadith Ahad boleh menjadi sahih tapi mesti memenuhi syarat sah periwayatan.
Hadith mutawatir juga boleh menjadi hadith sahih jika memenuhi syarat2 sah hadith sahih.

Syarat Mutawatir ialah:

- seseorg bertemu dan dengar dari guru dengan telinganya sendiri

- diriwayatkn oleh ramai

- seimbang jumlah perawi antara tabaqat iaitu (sahabat, tabi’in, tabi’ tabi’in)

Hadith Ahad :

hadith yang tidak mencapai jumlah perawi seperti perawi hadith mutawatir
tidak seimbang jumlah perawi antara tabaqat.
Ahad : i. Masyhur (3)

ii. Aziz (2)

iii. Gharib (1)

Syarat sahih :

- perawi yang meriwayatkan itu adil

- perawi itu punya sifat dhabit (tepat dlm meriwayat)

- sanadnya sampai kpd Rasulullah

- tak punya kecacatan yang diketahui

- tak janggal dari segi sanad dan matan

1. Hadith dhaif boleh jadi hasan, itu pun hadith hasan lighairih shj. Sekiranya ia mempunyai

pembantu atau kecacatan yang tak keterlaluan.

- Contoh hadith dhaif yg diangkat darjat ke hadith hasan :

Diriwayatkan oleh Imam Tirmizi :

“adalah menjadi hak (tgjwb) bg org2 Islam utk mandi pd hari Jumaat dan hendaklah salah seorg drp keluarga mrk menyapu wangi2an. Jika tak ada, maka air pun cukup utk dibuat wangian.”

- hadith ini dh dinaiktaraf disbbkan ada pengikut atau sanad lain yg mengikut hadith tersebut iaitu yg dikeluarkn oleh al-tirmizi tp dari jalan Ahmad bin Mani’ drp Hisyam drp Yazid bin Abi Ziyad dari Abd Rahman bin Abi Laila dan drp al-Barra’ bin Azib.

- Dhaif boleh naik taraf w/pun lemah tp tak boleh naik jika lemah + cacat + mungkar + fasik + dusta

- Hadith dhaif lighairih adalah : lemah + cacat + mungkar + fasik + dusta

- Pendek kata : hadith dhaif boleh jd hasan (hasan lighairih) krn ada ciri2 hadith hasan lighairih.

Ciri2 hadith hasan lighairih :

- perawi bersifat dhabit

- tak fasik

- ada pengikut

- ada saksi yg kuatkan hadith tersebut

- Dhaif lazatih ialah : - hadith yg tak miliki satu atau lebih syarat hadith sahih atau hasan

- miliki syarat yg hmpir sama dengan sahih atau hasan dan ada kkurangan dlm

syarat perawinya (syarat perawi tu samada dia tak adil, hafalannya tak bagus

dan tak tepat riwayatnya)

2. Hadith hasan boleh jd sahih jika mempunyai pembantu atau penyokongnya.

- Contoh : yg bermaksud : “Rasulullah s.a.w memiliki seekor kuda yg ditambatkan di kandang kami

dan diberi nama Luhaif.”

- hadith ini dikeluarkan oleh Bukhari dari Ubai bin al-Abbas bin Sahl drp bapanya Abbas bin sahl drp bapanya iaitu Sahl. Disbbkan Ubai seorg yg kurang dari segi ketepatan riwayatnya (dhabit) iaitu tak begitu kuat hafalannya. Tp menjadi sahih (sahih lighairih) disbbkan ada riwayat lain yg meriwayatkan hal yg sama dgn riwayat Abd Muhaimin yg kuat dhabitnya.

- Hasan lazatih ialah yg mmnuhi semua yg boleh menyebabkan hadith ini diterima, tp agak susah sikit sbb ade pelbagai peringkat, sdgkan yg tertinggi adalah hadith sahih.

3. Sahih lazatih ialah yg melengkapi syarat sahih.

Beza hadith qudsi, marfu’, mauquf dan maqtu’

Hadith Qudsi ialah :

- lafaz yg disampaikan oleh Nabi s.a.w menggunkan bahasa dan susunannya sendiri tetapi

makna atau maksud drp Allah S.W.T

- apa2 khabar atau berita yg disebut oleh Nabi s.a.w bersandarkn kpd Allah shj melalui ilham yg

tersembunyi

- merupakan ilham atau jg wahyu tnpa perantara kpd Nabi s.a.w

- byk bicarakan tntang hal2 ketuhanan, kesucian-Nya, sifat2 Allah dgn makhluk-Nya dan kkuasaan-Nya.

Hadith marfu’ ialah :

- hadith yg disandarkn kpd Rasulullah samada kata2, perbuatan, pengakuan atau sifat2nya atau pn

samada sanadnya bersambung terus pd nabi atau sebaliknya samada yg menyandarkan itu seorg

sahabat atau seorg tabi’in.

- hukumnya : boleh dijadikan hujah sekiranya disepakati dan smpai pd mrtabat sahih dan hasan

Hadith mauquf :

- hadith yg dsandarkn pd sahabat, samada dlm bntuk kata2 atau perbuatan atau pengakuan dan samada

sanadnya muttasil atau tak.

- hukumnya : boleh beramal dan di jdkn hujah hujah sekiranya disepakati dan smpai pd mrtabat sahih

dan hasan krn para sahabat tak mungkin mndustakan Nabi dan mrk adalah adil.

Hdith maqtu’ :

- hadith yg terpotong, lwnnya mausul

- segala apa yg disandarkn kpd tabi’in dan tabi’ tabi’in samada dlm bntuk perkataan, pekerjaan, perbuatan etc.

- Juga hadith yg dsandarkn pd tabi’in samada dr segi kata2 atau perbuatan atau pengakuan samada ia muttasil atau munqati’

- Hukumnya : tak boleh dibuat hujah w/pun sanadnya bersmbung sbb tabi’in tak satu zmn ngan Rasulullah s.a.w.

Wallahu ‘alam. Wassalamu bilkhair ajma’in

Lament

2009-05-24T21:14:00.003+08:00

I have been faithful
To you, my language,
Language of my dreams,
My sex, my laughter, my curses.
How often have I
Stumbled, catching you
Short when you should be
Free, snagging on curves,
Till fools have called me
Fool. How often have you
Betrayed me, faithless!
Disowned me –a woman
You could never marry,
Whom you have tired
Of long ago.

I have faithful
Only to you,
My language. I choose you
Before country,
Before what eyes see
Mouth, full-hearted, taste.
I choose you before
Lover and husband,
Yes, if need be,
Before child in arms,
Before history and all
It makes, belonging,
Rest in the soil,
Although everyone knows
You are not mine.
They wink knowingly
At my stupidity-
I, stranger, foreigner,
Claiming rights to
What I have no right-
Sacrifice, tongue
Broken by fear.

By; Shirley Lim

“I have no idea why I wrote this poem, it’s something I can feel, but I can’t reach the heart”
20.31, 23 Mei 09
D-G-4

Balairong seri Seorang Primadona

2009-05-11T20:23:00.004+08:00

gambar hiasan

Sejak dulu lagi primadona sudah syak, kata-kata hatinya tidak salah. Tekaannya semakin lama semakin benar. Tukang karut di istana Sri Menanti atau lebih dikenali sabagai mak karut topeng berbunga memang pandai menjual cerita. Berdolak-dalih, sekejap-sekejap dia berkata begitu, sekejap-sekejap dia kata begini. Memang kalau sesetengah rakyat jelata yang buta lagi dungu tidak akan dapat mengesan topeng apakah yang sedang dipakai oleh mak karut topeng berbunga. “Manis benar mulut dia.” Bungkam primadona menahan geram. Bukan dia tidak tahu niat dan tujuan sebenar mak karut topeng berbunga, pandai sungguh dia memancing hati putera raja dengan topeng-topengnya. Kadang-kadang cerita yang mak karut topeng berbunga persembahkan kebanyakannya telah diketahui umum oleh rakyat jelata. Mak karut lebihnya ingin dikenali sebagai orang yang tahu segala-segalanya tentang sesuatu dari orang lain. Bagi primadona, perkara yang dilakukan oleh mak karut topeng berbunga telah lebih awal beberapa tahun dihadam oleh primadona. Primadona tahu, mak karut topeng berbungalah yang memotong rezekinya untuk mempersembahkan tarian dan nyanyian kepada putera raja iaitu Putera 16. Mak karut topeng berbunga sebenarnya dalam diam mendahului memenangi hati putera 16. Apa motif pada awalnya pun primadona tidak tahu. Tapi sejak beberapa purnama ini, primadona dapat agak, mak karut topeng berbunga ada hati dengan putera 16. Kerana jika diperhalusi, ada saja kadang-kala di dalam cerita-ceritanya mak karut topeng berbunga selit-selitkan tentang diri putera 16, tentang kebaikan dan kebagusan diri mak karut topeng berbunga juga sendiri ada dipersembahkan. Naik meluat primadona dibuatnya.

Dulu, putera 16 rasa terhibur dengan kehadiran primadona di dalam singgahsana hidupnya. Bukan setakat tarian dan bait puisi primadona yang berkait dengan dirinya, bahkan putera 16 tidak segan silu menceritakan kisah hidup dan rancangan hidupnya pada masa hadapan dengan primadona. Ibarat memadu cinta Qays dan Layla. Sesekali bebunga mekar tumbuh indah mewangi di dalam hatinya. Dia rasa dihargai. Perasaan itu berlalu dalam beberapa waktu, sehinggalah mak karut topeng berbunga hadir. Primadona memang hormat pada mak karut topeng berbunga sebelum ini kerana primadona fikir tempat mak karut topeng berbunga memang sesuai dengan bakat yang dimilikinya. Tempat mak karut topeng berbunga adalah di pentas hibur rakyat jelata saat mereka inginkan sesuatu untuk menghilangkan lelah setelah seharian penat bekerja. Tradisi begitu memang telah menjadi adat sejak dahulu lagi di negeri Kepulauan Jauh. Entah apa yang mendorong mak karut topeng berbunga untuk datang masuk ke istana Sri Menanti ini dan mengganggu ketenteraman hati putera 16 dan primadona. Mak karut topeng berbunga tidak patut mengambil tempatnya di lantai balairong seri putera raja. Sehinggakan mak karut topeng berbunga ingin benar digelar dan menjadi sebagai sebahagian dari warga istana.

gambar hiasan

Kini, tarian, nyanyian dan bait puisi primadona dendangkan sendiri dalam kamar hatinya. Lagu, tarian dan puisi yang dulunya berbau cinta yang harum, ketenangan dan bait memuja kekasih, semakin lama semakin memudar. Tiada lagi warna-warna indah yang melakari dinding hatinya. Bait puisinya bertukar kepada kesedihan hati, kelabu dan sepi. Sehinggakan tariannya terasa canggung dan seiring dengan linangan air mata. Baginya, putera 16 telah membenci dan melupakannya. Mandrem mak karut topeng berbunga memang menjadi. Kuat benar dia memasung hati dan pemikiran putera 16.

Terlintas juga kadang-kadang untuk primadona keluar saja dari istana Sri Menanti, tidak sanggup lagi dia melihat mak karut topeng berbunga beramah mesra dengan putera 16. Hatinya sakit. Tetapi sehingga hari ini juga dia tidak mempu berbuat demikian. Wajah dan kata budi putera 16 masih terngiang-ngiang dan terbayang-bayang lagi di matanya. Susah benar. Benarlah kata orang-orang tua yang mengenali diri putera raja sebelum ini bahawa baginda memang mempunyai tarikan yang tersendiri dan berdaulat.

gambar hiasan

Hanya kepada tuhan yang menciptakan alam dan sekalian manusia ini primadona tidak putus berdoa agar dipertemukan jodoh dengan putera 16. Dia tahu cintanya suci, ikhlas dan ia memang lahir dari nubari yang luhur. Tidak seperti mak karut topeng berbunga yang pandai berkata-kata semata-mata mengaburi mata putera 16, rakyat dan bangga mendapat nama dengan menumpang kemasyuran baginda.

nur el-huda, 22.14pm, isnin, 27 april 2009
D-G-4

--------------------------------

Akukah Primadona Itu?

Akukah primadona itu?
Yang di lantai berkapuk itu
sibuk menyanyikan lagu mersik
dengan gemalai tarian gamelan
saat bintang dan rembulan
bersilih dengan mentari
siang dan malam.

Akukah primadona itu?
yang di pentas seri itu
bersimpuh ayu
memuja asyik bayu semalam
saat langit dan bumi
bercengkerama dengan wisata
pagi dan petang.

Biarkan aku di sini
membina istana sendiri
mengalunkan bait syairku sendiri
dalam lirik sebuah ilham
yang aku damba
selama penantian umur bersabar
sandar pada kerusi harapan.

Biarkan mendung sedih itu Tuhan
bercempera ke daerah lain
menelan gelembung-gelembung awan
seputar meresahkan di taman hati
seorang primadona.

Hak Cipta Terpelihara;
nur el-huda, 3 Feb 09, 20.17pm
D-G-4

p/s: Kesinambungan dari puisi "Akukah Primadona Itu?" adalah sebuah lagi puisi bertajuk "Selamat Tinggal Putera". Boleh didapati di www.mindthoughtful.blogspot.com
p/s: dapatkan lagi koleksi puisi dan sajak nur el-huda di www.mindthoughtful.blogspot.com

Taaruf Imam Malik: satu nota ringkas

2009-04-23T22:37:00.003+08:00

Pengasas Mazhab Maliki.
Mazhab kedua dari senarai empat mazhab Ahli Sunnah wal Jamaah.
Lahir di Madinah, di desa Zulmarwah iaitu utara Kota Hijrah.
Hidup pada zaman khalifah al-Walid bin Abdul Malik, khalifah ke 6 Dinasti Kerajaan Bani Umayyah.
Lahir pada tahun 93 hijrah, 13 tahun lebih muda dari Imam Abu Hanifah iaitu pada tahun 80 hijrah.*
Dari generasi tabi’ tabien.*
Guru kepada Imam asy-Syafie (pengasas mazhab Syafie)
Imam Malik tidak pernah keluar dari kota Madinah kecuali ketika untuk mengerjakan ibadat haji.*
Ketika zaman remajanya 17 tahun, hanya tinggal seorang sahaja sahabat nabi iaitu Amir bin Wasilah al-Lathi al-Kina’i di Kufah. Beliau terkenal dengan gelaran Abu Tufail.
Imam Malik bukanlah berasal dari penduduk Madinah yang asli kerana asal keturunan datuk neneknya adalah dari orang Yaman dari Kampung al-Asbahi iaitu kota Himyar yang datang berdagang dan bermastautin di Madinah untuk mencari kehidpan yang lebih selesa.
Datuk neneknya datang berhijrah ke Madinah semasa Rasulullah sudah pun berhijrah ke Madinah.
Kota Madinah pula tempat tinggal Abu Bakar, Umar dan Uthman iaitu sarang hadith dan medan fatwa.

***

Nama sebenar beliau; Malik bin Anas bin Malik bin Abu Amir (Anas) bin Amru bin Ghaiman bin Huthail bin Amru bin al-Harith bin Saad bin Auf bin Adi bin Malik bin Yazid.
Digelar Abu Abdullah.*
Ibunya bernama Aisyah binti Syarik al-Azdiyyah, berasal dari Yaman. Ada pendapat lain meriwayatkan bahawa nama ibunya ialah Siti Aliyyah binti Syuraik bin Abdul Rahman bin Syuraik al-Azadiyyah, seorang perempuan solehah.
Mempunyai 2 orang saudara lelaki bernama Nafi’ dan Abu Sahel.
Hidup dalam lingkungan ilmu dan orang-orang berilmu dan ulama iaitu datuk dan bapa-bapa saudaranya. Kecuali ayahnya yang agak sepi dari medan ilmu.
Bapanya seorang tukang membuat panah.

***

Imam Malik seorang manusia yang punya rupa paras yang elok, kacak rupawan, bermata biru dan mempunyai sorotan mata yang tajam.
Berbadan besar, tinggi, segak dan gagah.
Suka menolong orang yang dalam kesusahan (murid-muridnya, sahabat-sahabatnya dan hal masyarakat)
Mesra terhadap semua peringkat golongan masyarakat sehinggalah kepada para pembesar negeri dan khalifah-khalifah.
Suka berziarah, lemah lembut tanpa mengira kenalan beliau atau tidak dan sekalipun terhadap orang bukan Islam.
Lebih suka berdiam diri dari banyak bercakap kecuali atas perkara yang baik-baik berupa pengajaran dan nasihat.
Imam Malik dapat dilihat bercakap panjang lebar apabila ditanya tentang hukum-hakam atau persoalan hadith.
Tidak terlalu banyak mengerjakan solat sunat malam, amat soleh, banyak membaca quran, berzikir dan berwirid, warak dan zuhud kepada dunia.
Paling membenci amalan bid’ah, tidak suka bertaklid, berpolitik dan sebarang pemberontakan.
Sukakan pakaian mahal dan cantik. Dengan kata lain pakaian yang kemas dan berjenama yang bermutu dari jenis Adaniyyah (keluaran negeri Aden), Khurasaniyyah (keluaran negeri Khurasan) dan Misriyyah (keluaran negeri Mesir)
Juga sukakan wangi-wangian dan benci pada pakaian kotor dan berbau busuk.
Makanan kegemaran beliau adalah daging dan dari jenis buah-buahan ialah pisang.
Tidak mempunyai rumah sendiri sehinggalah akhir hayatnya. Beliau hanya menyewa rumah peninggalan Abdullah Ibnu Mas’ud (seorang sahabat nabi s.a.w dan ulama yang terkemuka ilmunya)*
Mempunyai akal fikiran yang luar biasa dan otak yang genius, kerana dapat menghafal 40 hadith sekaligus dalam beberapa minit sahaja. Kemudian beliau mentahriri-kan ke dalam buku khas untuk mendewankan hadith.
Telah membuka majlis ilmunya sendiri seawal usia 17 tahun.
Dikurniakan Allah dengan keramat dan kasyaf sehingga mampu melihat sesuatu di balik hati manusia.*

***

Imam Malik amat menghormati Rasulullah s.a.w sehingga beliau tidak mahu menunggang kudanya di dalam Kota Madinah kerana hati dan jiwanya tidak tergamak melihat kaki kuda yang ditungganginya menginjak-nginjak tanah yang di dalamnya terkandung jasad mulia Rasulullah.
Amat menghormati dan memuliakan ilmu.*
Amat menghormati para tetamu.*
Amat menjaga maruah diri.*
Sangat cinta kepada Rasulullah s.a.w sehinggakan wajahnya berubah pucat apabila mendengar nama Nabi Muhammad s.a.w kerana prihatinnya beliau terhadap penderitaan yang ditanggung Rasulullah selama dakwah menyebar agama Islam kepada manusia.
Amat meminati bidang ilmu hadith dan bersungguh-sungguh dalam menuntut serta mempelajarinya.

***

Guru-guru Imam Malik iaitu; Imam Rabiah bin Abi Abdul Rahman ar-Ra’yi, Imam Abdul Rahman bin Harmaz al-A’raj, Imam Qasim bin Muhammad, Imam Nafi’ maula Ibnu Umar, Imam Said Ibnu Musaiyyab, Ibnu Syihab az-Zuhri.*
Menjadi guru kepada gurunya sendiri seperti Ibnu Syihab az-Zuhri dan Yahya bin Said al-Ansari.
Sahabat-sahabat Imam Malik terdiri daripada ulama besar sezaman dengannya. Antaranya; Imam Abu Hanifah, Imam Sufyan ath-Thauri, Imam Sufyan bin Unaiyah, Imam Layth bin Saad, Imam al-Auza’i, dan ramai lagi.
Murid-muridnya yang ramai pula bukan sahaja terdiri daripada anak Kota Madinah, malah dari pelusuk kota dan negara seperti Mekah, Iraq, Farsi, Yaman, Mesir, Afrika dan Sepanyol.
Antara murid-muridnya adalah Imam Ibnu Wahbin, Imam Ibnu Qasim, Imam Abdullah bin Abdul Hakam, Imam Asbagh bin al-Faraj al-Amawi, Imam Muhammad bin Ibrahim bin Ziad al-Iskandari dan ramai lagi.
Ulama sezaman dengan Imam Malik seperti; Imam Abu Hanifah (Kufah, Baghdad), Imam al-Auza’i (Syam), Imam Layth bin Saad (Mesir), Imam Hammad bin Salamah dan Imam Said bin Abi Arubah (Basrah), Imam Ma’mar bin Rasyid dan Imam Abdul Razak bin Humman (Yaman), Imam Sufyan bin Unaiyah (Mekah), Imam Ibnul al-Majisyun (Madinah), dan lain-lain lagi.

***

Imam Malik meninggal dunia pada hari Ahad 10 atau 14 Rabiul Awal 179 hijrah di rumahnya ketika berumur 86 tahun.
Beliau meninggal setelah sakit berlarutan selama 22 hari ketika itu Madinah di bawah genggaman pemerintahan Khalifah Harun ar-Rasyid selama 9 tahun.
Sebelum meninggal, Imam Malik berwasiat agar jenazah beliau dikafankan dengan pakaian putih yang selalu beliau pakai ketika kehidupan sehariannya.
Beliau meminta juga agar jenazahnya dikebumikan di Tanah perkuburan Baqi’ iaitu di luar kota Madinah di mana tempat persemadian jasad para keluarga Rasulullah dan para sahabat.
Imam Malik meninggalkan seorang isteri yang dikahwininya dari kalangan sahaya. 4 orang anak iaitu 3 orang lelaki (Muhammad, Hammad dan Yahya) dan seorang perempuan (Fatimah dengan gelaran Ummu Abiha)*
Harta pusaka yang ditinggalkan untuk isteri dan anak-anaknya berupa wang tunai kira-kira 3300 dinar.

***

Kitab Muwatta’ merupakan karya agungnya yang termasyhur.
Beliau mendasari hukum dalam kitabnya dengan keutamaan; al-Quran, hadith atau sunnah yang beliau pandang sahih, amalan ahli Madinah atau ijma’ ulama madinah, qiyas, dan maslahah al-Mursalah.
Mazhab Imam Malik telah terkenal dan berkembang masyhur di Mesir dan Andalus.

Tanda ( * ) mempunyai kisah cerita yang lebih panjang dan sebab musabab yang menjadikan ia sebegitu serta memerlukan kepada penghuraian lebih detail.

RUJUKAN: Riwayat hidup 4 Imam Mazhab

nur el-huda, 2 April 09, 21.54pm,

D-G-4

Gara-gara gelojoh

2009-04-07T22:54:00.001+08:00

Suatu hari al-Jundi masuk ke suatu bilik mandi awam dengan hanya memakai kain mandi. Kebetulan di situ ada seorang lelaki hitam sedang menunduk-nunduk membasuh sesuatu. Tanpa berfikir panjang, al-Jundi lalu mendesak orang hitam itu dengan kasar. Maka dia pun berpindah ke tempat lain dan tempatnya diambil alih oleh al-Jundi. Tidak cukup dengan itu, al-Jundi merampas pula gayung yang dipegang oleh orang itu dan menyusruhnya agar mencedokkan air.

“Hai orang hitam! Tolong tuangkan air ke badan saya.” Pinta al-Jundi kepada orang yang tidak dipastikannya itu.

Orang itu tidak membantah, malah dengan suka hati dia mencedokkan air dan dituangkannya ke badan al-Jundi berulangkali. Maka seronoklah al-Jundi kerana ada yang memandikannya, sama seperti budak-bdak kecil.

Sebentar kemudian, datang lagi seseorang ke tempat mandi awam itu. Dia mengenali kedua-dua orang yang telah lebih dahulu ada di situ. Apabila terlihat apa yang berlaku, orang yang baru datang itu berteriak serta-merta: “Wahai al-Jundi! Celaka engkau. Mengapa engkau memperkhadamkan anak Fatimah binti Rasulullah?”

“Hah?” Kata al-Jundi terkejut.

Apabila dia berpaling, ternyata orang hitam yang diperlakukannya dengan gelojoh sejak tadi itu adalah Ali Ridha al-Kadhim bin Jaafar Sadiq, keturunan Rasulullah s.a.w.

Al-Jundi segera meminta maaf sambil mencium kaki Ali Ridha sambil menyatakan penyesalannya.

“Maafkan saya, jangan kutuk saya. Saya terlalu gelojoh telah menyuruh tuan menuangkan air ke kepala saya.” Kata al-Jundi.

Ali Ridha sebagai salah seorang cucu Rasulullah s.a.w dan ulama besar, sedikit pun beliau tidak marah terhadap perlakuan al-Jundi itu.

“Mengapa engkau mesti bersedih? Aku tidak menganggapmu bersalah kerana apa yang kamu lakukan itu mendatangkan pahala bagiku.” kata Ali Ridha.

Untuk menghiburkan hati al-Jundi, Ali Ridha bersyair:

Aku tidak menggap dosa
Dan tidak berdosa
Orang yang memanggilku:
“Wahai orang hitam! atau “Wahai si hamba!”
Yang berdosa adalah orang yang menganiaya diriku
Kerana perbuatan itu tidak terpuji.

Kitar manusia

2009-03-03T20:38:00.002+08:00

Kelmarin di hospital HUKM benar-benar membuatkan saya insaf pada diri sendiri. Mengingat kembali pesan Allah swt melalui hadith nabiNya; “sesungguhnya setiap kamu dihimpunkan kejadiannya di dalam rahim ibunya selama 40 hari sebagai mani, kemudian dia menjadi ketulan darah selama tempoh 40 hari juga, kemudian dia menjadi ketulan daging seperti tempoh tersebut. Kemudian diutuskan kepadanya malaikat, maka dia meniupkan roh padanya. Lalu dia (malaikat) disuruh oleh Allah supaya menulis empat perkara; rezekinya, ajalnya, amalnya dan celaka atau bahagianya. Maka demi Allah yang tiada Tuhan selainNya” (Bukhari, nombor hadith 3036 dan Muslim, nombor hadith 2643)

Begitulah yang berlaku pada pesakit-pesakit tua di dalam wad tersebut. Sesetengah mereka membuang air kencing melalui saluran tiub, tangan yang lebam kesan dari mengambil darah dan tiub air yang bergantung di tiang, makan bersuap, jalan berpapah dan dikerumuni ramai sanak saudara yang hadir. Lagaknya seperti anak kecil yang baru dilahirkan yang memerlukan rawatan rapi berpanjangan. Sesekali jururawat datang memeriksa keadaan mereka.

Keadaan mereka tidak ubah sepertimana ketika bayi dahulu. Benar kehidupan memang begitu. Apabila Allah ingin menghidupkan sesuatu maka galang gantinya dengan sesuatu yang lain. Begitulah kitaran hidup manusia di bumi ini. Ketika di dunia ini tidak ada sesuatu yang kekal. Setelah melalui suatu tempoh yang telah ditetapkan, maka Dia berhak mengambil kembali kepunyaanNya. Hanya di syurga kelak yang kekal abadi.

Di bilik sebelah, seorang nenek berumur 76 meraung-raung menyebut kalimah La Ilaha IllaAllah, sepertinya sedang menahan derita dari suatu azab. Keadaan itu berlarutan dari sejak dia dimasukkan ke hospital. Saya fikir mungkin dia benar-benar ingin mengingati Allah saat ajal semakin mendekat. Meminta keampunan dari segala dosa kesalahan dahulu. Berdoa agar diringankan azab ketika nyawa ditarik keluar oleh Izrail. Melihatkan keadaan nenek tersebut menjadikan saya melihat kembali diri sendiri. Betapa ketika saya dirundung pelbagai masalah kehidupan yang saya anggap tidak mampu lagi untuk digalas, meratus doa-doa saya panjatkan setiap kali usai solat dan kadang-kala ketika terasa benar-benar sedang diuji. Jika dibandingkan dengan nenek tersebut, ujian yang Allah berikan pada saya ketika ini belumlah sekuat mana, tetapi hati manusia yang suka merintih, mengeluh dan menganggap segala ujian ini sebagai satu beban yang memberatkan kehidupan manusia. Mensyukuri dengan nikmat yang Allah masih berikan ketika ini membuatkan saya menganggap masalah dan ujian kepada saya ketika ini sangatlah kecil dan remeh temeh. Pun begitu, hati sering berasa seolah-olah hidup tidak berguna lagi.

Melihat kembali keadaan orang-orang tua di wad tersebut, saya fikir jika dipanjangkan umur kelak mungkin saya juga akan mengalami keadaan yang sama. Alam telah bersaksi bahawa umur umat Muhammad s.a.w akhir zaman adalah sekitar 60-70 tahun jika hendak dibandingkan dengan umur umat nabi-nabi terdahulu yang menjangkau ratusan tahun. Bermula dengan bayi, kanak-kanak, remaja, belia, dewasa dan seterusnya tua iaitu kembali semula kepada sifat bayi dan kanak-kanak.

".....sesungguhnya Engkaulah (Wahai Tuhan) Yang mengeluarkan sesuatu Yang hidup dari benda Yang mati, dan Engkaulah Yang mengeluarkan benda Yang mati dari sesuatu Yang hidup......" (Ali Imran: 27)

nur el-huda, 20.54pm, 28 Feb 09,

D-G-4

Tabala bill qaleeli minal qaleel~

2009-02-11T19:43:00.001+08:00

2 tahun lepas semasa berada di dalam kelas Aqidah, kami selalu dikejutkan dengan nada telefon bimbit ustaz (pensyarah) kami; Ustaz Fairooz Fathillah. Nada tersebut adalah sebuah lagu nasyid arab. Kami sekelas faham, memandangkan beliau pada masa itu adalah Timbalan Dekan Fakulti Pengajian dan Peradaban Islam (FPPI), maka dia agak sibuk dengan pelbagai urusan pentadbiran dan tugas mengajar menyebabkan telefon bimbitnya selalu berbunyi. Oleh kerana sering mendengarnya, saya jadi jatuh hati pada lagu tersebut.

Satu hari kerana tidak tahan kerana hendakkan lagu tersebut, saya beranikan diri menanyakan kepada beliau tentang lagu tersebut ketika selesai berbincang mengenai tesis. Malangnya dia sendiri tidak tahu tajuk lagu tersebut kerana sahabatnya yang memberikan kepadanya. Lagi pula, jika hendak bluetooth atau infrared sekalipun, malang telefon bimbit saya hanyalah nokia 6020, tidak dapat menerima mp3.

Peristiwa tu tidak berhenti setakat itu saja, selepas itu, saya bertungkus-lumus mencari lagu tersebut di internet. Agak sukar untuk mencarinya kerana nasyid arab tidak berapa famous dan tidak banyak sumber yang disediakan. Tajuk lagu pula saya tak tahu. Makanya merabanlah menaipkan apa saja antara liriknya.

Tapi akhirnya, tidak beberapa lama kemudian, saya menemukannya entah macam mana, alhamdulillah, siap dapat video klip lagi mp4. Hahaha, usaha yang bagus. Saya sukakan liriknya, maka saya letakkannya di sini. Sungguh menginsafkan tentang kejadian dan kekuasaan ciptaan Allah ini sekalian alam. Kalau kalian mahukan video klip tersebut, taipkan saja tajuk lagunya di youtube atau di mana-mana saja laman web video. Harap kalian menontonnya dengan tenang dan menghayatinya sungguh-sungguh. Moga perkongsian ini bermanfaat. Enjoy it!

Tabala bill qaleeli minal qaleel

GO THROUGH THE TRIALS, THE LITTLE PF LITTLE TRIALS

AND PREPARE YOURSELF FOR THE LONG JOURNEY

IN HIS OBEDIENCE YOU WIN BOTH, LIFE ON EARTH AND THE HEREAFTER

AND IN HIS OBEDIENCE THERE IS PRIDE FOR THE HUMILIATED SLAVE

AND IN HIS DISOBEDIENCE THERE IS SHAME AND FIRE (HELLFIRE)

AND IN SUCH DISTANCE (FROM YOUR LORD) YOUR SHALL ONLY FIND HUMILIATION

SO DO NOT DISOBEY YOUR LORD, AND OBEY HIM ALWAYS

FOR YOU MIGHT BE (LUCKILY) ACCEPTED

AND OFFERS PEACE (SALAAM) AT SUNSET AND SUNRISE

TO THE MESSENGER WHO BROUGHT IN GOOD TIDINGS (PROPHET MUHAMMAD S.A.W)

THE SEAL OF THE PROPHETS, THE GUIDE, THE LEADER

AND OUR LORD PRAYS (GRANTS HIS BLESSINGS) AT ALL TIMES

Selamat datang Hijrah 1430h

2009-01-09T20:41:00.003+08:00

“ Hijrah itu telah memisahkan antara hak dan batil. Maka buatlah takwim dengannya.” Saidina Umar di dalam atharnya.

Kalendar, takwim, tarikh, bulan, masa dan sebagainya tidak dapat dipisahkan. Umat Islam terutamanya mesti alert pada waktu-waktu sebegini. Katakanlah Januari hingga Disember yang begitu fasih di mulut, tetapi berapa ramai di kalangan kita yang betul-betul ingat bulan-bulan Islam dan tarikh-tarikh tertentunya. Kerana darinya kita mengambil ihktibar peristiwa-peristiwa yang berlaku. Contohnya Hijrah. Kita lihat dan kutip pengajaran, berita-berita gembira, tips kecemerlangan dari Baginda Rasulullah. Walaupun begitu, ilmu juga penting sebagai membantu menghayati perkara-perkara sebegini. Jika tidak, ia berlaku bagai angin lalu, seperti hari-hari biasa, cuti umum dan sebagainya.

Adapun kiraan Masihi ialah perjalanan matahari, manakala hijri ialah perjalanan bulan. Bulan hijri bermula dengan maghrib dan masihi selepas Isyak. Satu tahun Masihi sebanyak 365 hari, 6 jam, 9 minit dan 9.5 saat. Manakala kiraan hijri ialah sebanyak 354 hari, 8 jam, 48 minit, dan 36 saat. Perbezaan kiraan tahun hijrah dan masihi ini ialah lebih kurang 11 hari atau lebih tepat dengan 10 hari, 21 jam dan 1 minit. Apabila menjangkau 50 tahun, bezanya ialah 1 tahun 12 hari, 5.5 jam dan 3 minit.

Bagi mereka yang confius samada hendak menggunakan kiraan kalendar masihi atau hijri untuk membayar zakat, dalam hal ini mereka haruslah menggunakan dengan haul kiraan hijri.

Jika diselak helaian sejarah, secara faktanya, Hijrah nabi berlaku pada malam 27 Safar tahun ke 14 daripada kebangkitan Rasulullah s.a.w. Kemudian Rasulullah s.a.w tiba ke pinggir bandar Madinah pada hari Isnin bulan Rabiul awal, tetapi Rasulullah s.a.w masuk ke dalam Kota Madinah adalah pada hari Jumaat 12 Rabiul awal. Itu fakta sejarahnya. Tapi mengapa kita mengira 1 Muharam itu sebagai detik tahun baru, sedangkan hijrah Rasulullah bukannya pada bulan Muharam?

Selidik. Memang benar fakta sejarah ini. Ia berlaku pada tahun 622 masihi. Tetapi selepas 17 tahun daripada hijrah baginda s.a.w, saidina Umar dan para sahabat membincangkan tentang mewujudkan suatu takwim Islam dan salah satu dari pandangan Saidina Uthman ialah mengambil bulan Muharam itu sebagai detik awal takwim. Peristiwa yang diambil pula bukanlah Israk Mi’raj, bukan tarikh kelahiran Rasulullah, bukan perang Badar atau sebagainya, tetapi kerana kejayaan baginda Rasul s.a.w dan para sahabat berhijrah dari Kota Mekah ke Kota Madinah.

Ringkasnya, bina keimanan dan ketaqwaan yang kukuh sebagai asas dan pokok kita di awal tahun ini. Nikmat waktu dan umur yang Allah berikan ini amat berharga, tanpanya kita tidak boleh hidup. Jadi, jika kita dapat menerima kedatangan tahun baru ini, bermakna Allah s.w.t masih sayang kepada kita iaitu nikmat yang Allah tidak minta untuk dibayar.

Selamat tahun baru 1430 hijriah. Saya ingatkan diri saya dan juga sahabat sekalian, hijrahkan niat di hati ke arah yang lebih baik. Berjihadlah bersungguh-sungguh melakukannya. Ingat 5 perkara sebelum 5 perkara. InsyaAllah di depan sana kejayaan dan kecemerlangan dunia dan akhirat. Kullu ‘am wa antum bikhair.

Wallahu ‘alam.

Nur el-huda, 23.28pm
D-G-4

Grey and si Kecik visiting Veterinary Hospital.

2009-01-02T22:09:00.002+08:00

Sejak 2 bulan ni, saya sibuk berulang-alik ke hospital veterinar. Membawa kucing saya –Grey seekor kucing jantan berumur 5 bulan, dia kurang sihat. Air liur meleleh, tidak mahu makan dan minum hampir 2 hari, suhu badan yang panas, dan hanya terlepek tidur sahaja, membuatkan saya risau dan susah hati. Saya tak dapat tahan rasa kasihan dan jika dibiarkan Grey tanpa inisiatif untuk merawatnya, saya mungkin akan menangis. 10 November lepas, Grey saya bawa terus ke Veterinary Hospital yang terletak tidak jauh dari rumah. Grey sebagai patient kedua selepas seekor anjing dibawa masuk ke bilik rawatan untuk berjumpa doktor. Selepas hampir 45 minit berconsult dan merawat Grey, doktor memberitahu, dia mengalami bengkak gusi kerana hendak tumbuh gigi, selesema, demam, dan sedikit batuk. Darah Grey diambil untuk di-diagnosis di bawah mikroskop. Doktor mendapati terdapat 2 bakteria dan 1 virus. Ah, saya terlupa nama virus dan bakteria tersebut. Grey dicucuk 2 jenis antibiotik dan diberi makan sebiji ubat pil pada masa itu juga. Doktor menasihatkan agar Grey dibawa semula untuk mendapatkan suntikan vaksin imunisasi selepas dia sihat nanti. Balik rumah, barulah saya rotate ubat dia. Hampir seminggu, Grey kembali cergas dan ceria. Alhamdulillah, itulah yang menggembirakan hati saya. Syukur.

Then baru-baru ni 29 Disember, saya datang lagi ke Veterinary Hospital ini untuk rawatan anak kucing saya yang baru lahir 2 Disember lalu. Saya namakan dia Si Kecik kerana dia seekor sahaja yang lahir kecil berbanding 4 ekor lagi adik beradiknya. Dia seekor kucing jantan berbulu putih. Setelah beberapa hari pemerhatian, saya fikir dia mungkin mengalami sedikit komplikasi sejak dilahirkan. Susah hati menyebabkan saya tak senang duduk untuk melihat sahaja dia menangis. Selepas doktor melihat dan merawatnya, saya rotate antibiotik yang diberikan. Semoga Si Kecik cepat sembuh dan membesar dengan sihat. InsyaAllah.

Walimatul ‘Urus dan reunion

2008-12-23T17:23:00.006+08:00

Bulan ini saya mendapat agak banyak undangan majlis perkahwinan dari sahabat handai. Setiap hujung minggu pun keluar makan ke kenduri. Tak sabtu...ahad. Tahniah kawan-kawan yang berjaya menjejakkan kaki ke jinjang pelamin. Selamat pengantin baru, semoga bahagia kekal ke akhir hayat. Pastinya penantian kalian untuk bersama selama ini termakbul sudah.

Ambil kesempatan berkenduri ini, reunion kawan-kawan sekolah setelah 8 tahun tidak bertemu. SMKC batch 1998-2000. Rindu banget. Walaupun ada yang tak dapat datang, tapi majoritinya mereka hadir walaupun datang agak lambat dan tiada dalam gambar. Ada yang terkejut melihat perkembangan masing-masing. Makin gemuk, makin slim, makin tinggi, makin cun, makin kacak... hahaha, macam-macam. Ada yang dah datang berdua, ada yang masih single, ada yang dah bekerja, ada yang still belajar... gembira dan seronok. Oh ya, buat korang yang akan bertunang dan dalam pertunangan, semoga selamat semuanya, tahun depan makin banyak la dapat makan nasi minyak.

Sampai sahaja di rumah sahabat saya, dia sudah siap berpakaian pengantin menunggu di dalam bilik. Ceria, wajahnya berseri-seri. “Gembira, nervous pun ada...” jawab sahabat saya sambil tersenyum ketika saya menyerahkan hadiah dan menanyakan perasaannya bergelar raja sehari. Katanya lagi, hari itu bagai dia yang punya.

Bagaimana agaknya perasaan menjadi seorang pengantin di hari perkahwinan? Melihatkan wajah sahabat yang sentiasa tersenyum di hari perkahwinan mereka, saya pasti gerbang kebahagiaan sedang menunggu di hadapan. InsyaAllah. Barakallahu Lak FilMauhubi Lak Wa Syakartal Waahib wa Balagha Assyuddah wa Ruziqta Birruh.

Buat rose, aku letak gambar kau kat sini. Ko ambik je dari sini. Best, WQQ 7676! credit untuk Amin..

What do next?

2008-11-06T19:31:00.007+08:00

Masuk bulan ini, sudah hampir sebulan saya bekerja. Meninggalkan dunia pengajian yang sangat dirindui. Kadang-kadang teringat-ingat zaman belajar dulu, bergelumang dengan buku-buku, pening kepala, padat dengan pelbagai assignment, berkejar sana sini, mencari bahan rujukan, study untuk mid-term dan final juga, dan dalam masa yang sama mesti alert pada dateline tesis. Huh! Betapa pada masa itu sungguh sibuk. Kini kegembiraan melakukan semua itu hanya tinggal kenangan.

Saya juga tidak sabar ingin melanjutkan pengajian ke peringkat seterusnya. Bagai masa ini berlalu terlalu lambat. Saya kata pada diri saya; sementara semangat untuk belajar ini masih ada baik jangan bazirkan dan membuang masa, nanti jikalau ia hilang, susah untuk mendapatkan kembali mood study. Semoga Allah swt menetapkan hati saya insyaAllah.

Jadi sementara menunggu pengambilan untuk kemasukan akan datang, saya kembali bekerja pada pekerjaan lama saya dulu. Saya pernah bekerja sebagai DSA selama hampir setahun selepas tingkatan 6 dulu. DSA ialah singkatan nama kepada Dental Surgery Assistant. Jadi saya sebagai nurse meng-assist doctor semasa bersama patient. Scary bukan? Hahaha, tapi percayalah, kerja ni memang best!

Antara treatment yang available kat klinik ni ialah :

Consultation –its free!!
Aesthetic Restoration
Composite Filling
Amalgam Filling
Fissure Sealant
Scaling and Polishing
Teeth Whitening
Root Canal Therapy
Extraction
Oral Surgery
Periodontal Surgery
Endodontic Surgery
Dentures
Crown
Veneer
Bridge
Implant
Orthodontic
X-ray
Specialist consultation:
-Orthodontic (braces)
- Oral Surgery
- Prosthodontic

~huda, 3 Nov 08, 10.09pm

cheras, KL~

Alhamdulillah

2008-11-04T19:22:00.001+08:00

Alhamdulillah, biiznillah, Baharulah hari ini saya beroleh peluang meng ‘up-date’ kan weblog ini. Salam..kemaafan saya pohon lantaran kerana tiada dapat meng ‘update’kannya selama hampir 2 bulan ini. Peperiksaan semester akhir di tahun akhir pengajian ini betul-betul terkesankan. Benar-benar menguji kekuatan, ketabahan dan kesibukan yang menjengahi fikri, jawarih wa qalbi menjanjikan tiada langsung masa untuk bersantai enak. Namun alhamdulillah, medan perjuangan itu bisa saya harungi berkat doa dan sokongan insan-insan tersayang; mak, ayah, family, saudara mara dan sahabat handai fillah. Syukran lillahi Ta’ala atas kurniaan insan sholih wa sholihah ini. Dan yang paling utama pastinya bertunjangkan Rahmat dan Kasih sayang dari Allah swt. Sesungguhnya ibu segala penawar, pokok segala nasihat dan penguat jiwa yang utama adalah daripada ALLAH TA’ALA. Ikhlas kita pada ALLAH dalam segenap urusan, DIA bantu kita. InsyaAllah.

Dalam masa 2 bulan ini juga, keputusan akhir peperiksaan telah keluar. Ini menyempurnakan lagi transkrip keputusan keseluruhan pengajian saya selama ini. Alhamdulillah, lagi sekali saya panjatkan setinggi-tinggi kesyukuran atas rezeki kurniaan Allah ini. Masih kekal dalam dean list. Adakah ini balasannya atas hasil usaha keras saya selama ini? Who knows? Verily ALLAH Knows BEST and FAIR. Wallahu Ta’ala ‘Alam wa ‘Aadiliin.

Di sini, saya paparkan madah (subjek) pengajian saya selama 3 tahun ini. Kebanyakan madahnya betul-betul saya minat, terutama madah pada tahun akhir. I really enjoy it. Jazakumullahu khayran katsira kepada ustaz-ustaz dan ustazah-ustazah yang dikasihi atas pembelajaran dan tunjuk ajar selama ini. 'Ala kulli hal...Allah yubarak fiikum...Ameen.

AL-LUGHAH AL-ARABIAH I/II/III/IV/V/VI
AL-QURAN AND TAJWEED
COMPUTER APPLICATION
PREPARATORY ENGLISH I
NATIONAL LANGUAGE A
ISLAMIC STUDIES
HIFZ AL-QURAN I/II/III/IV/V
AL-FIQH AL-ISLAMI I/II
USUL AL-FIQH I
SISTEM TARBIYAH PELAJAR -Usrah
AL-SIRAH AL-NABAWIYYAH
AL-MADKHAL FI ILM AL-DAKWAH
PREPARATORY ENGLISH II
PENGAJIAN MALAYSIA
UNIFORM BODY (PSSCM)
ULUM AL-QURAN I
AL MADKHAL IIA AL-AQIDAH AL-ISLAMIAH
MAINSTREAM ENGLISH I/II
AL-HADITH WA ULUMUH
TAFSIR AL-QURAN I/II
PENTADBIRAN DAN PENGURUSAN ISLAM
AL- FIRAQ AL- ISLAMIAH
QADHAYA FI AL-AQIDAH AL-ISLAMIYYAH
LATIHAN ILMIAH (METODOLOGI PENYELIDIKAN) -Thesis
AL-FALSAFAH AL-ISLAMIAH
ENGLISH FOR SPECIFIC PURPOSES
AL-AKHLAK WA AL-TASAWWUF
AL- MANTIQ
SOSIOLOGI ISLAM
OCCUPATIONAL ENGLISH
PENGANTAR PEMIKIRAN SAINS ISLAM
AL-TAYYARAT FIKRIAH AL-MUASIRAH
MUQARANAT AL-ADYAN
AL-TURUQ AL-SUFIYYAH

Saamihnii 'ala kulli hal. Hadaanallah wa iyyakum wa Baarakafiina wa iyyakumajma'in. Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Nur el-huda, 24 Okt 2008, 15.37pm,
Cheras, KL

lapang sebelum sibuk -satu persediaan

2008-10-30T10:45:00.001+08:00

Assalamu’alaykum warahmatullahi wabarokaatuh, khassun ila hadhratil ikhwah wa akhowatil mukhtar, didoakan kehadrat Allah SWT, mudah-mudahan senantiasa beroleh kemudahan dalam segala urusan penghidupan, insyaAllah. Alhamdulillah, dengan izin Allah Ta’ala, saya telah selamat menyiapkan mem-posting entry sehingga bulan 10 ini.

Haha… ini sebenarnya bukan apa, memandangkan saya mungkin akan lebih sibuk menjelang awal bulan 6 sehinggalah awal bulan 10. Ini kerana ia merupakan fatrah paling kritikal dan saya fikir mungkin tiada masa untuk menjenguk blog atau bermain internet dengan senang hati. Jadi dengan peluang cuti 2 bulan sebelum memasuki semester baru ini, saya manfaatkan sebelum saya jadi sibuk pada masa akan datang. Doakan saya lebih tabah untuk menghadapi semester terakhir pengajian saya. InsyaAllah jika tiada aral melintang atau terdapat sedikit keluangan masa, saya akan men-top-up mana2 entry bulanan yang sesuai. Semoga menjadi manafa'ah buat kalian semua.

Dalam masa 4 bulan itu akan berlaku pelbagai peristiwa sejarah, seperti pada 21 Ogos setiap tahun merupakan Hari al-Quds sedunia, sambutan Merdeka 31 Ogos, dan tepat 1 September merupakan tarikh bermulanya Ramadhan. Dalam masa yang sama bermula juga tarikh final exam saya. Banyak sungguh.

Kata Hassan Al Banna; Tanggungjawab lebih banyak daripada masa. Wah! Alangkah rugi kalau menambah tanggungjawab yang tidak perlu! Asifi ‘ala kulli hal wa jazakumullahu khairan katiron. Wassalamu bilkhair ajma’in.

*~nur el-huda, 6 April 2008, Sunday, cheras, Kuala Lumpur ~*

Ubun-ubun Manusia Sebagai Tapak Pendustaan

2008-10-21T20:57:00.001+08:00

Perbincangan saya bersama sahabat-sahabat dalam pelbagai perkara banyak memberikan impak dan input yang berbeza dan berlainan cara. Tidak kurang juga bantuan dan tunjuk ajar dari pensyarah-pensyarah juga menyumbang kepada idea-idea baru yang terlintas dan boleh dibuat sebagai satu kajian. Selain rujukan dari kitab-kitab juga tidak ketinggalan sungguh memberi manfaat yang banyak. Kadang-kadang kelihatan tidak seperti berada di dalam Islamic class, tapi kadang-kadang rasa macam dalam kelas sains, kelas medik, kelas geografi, sejarah, kajian ilmu falak dan macam-macam lagi. Maha Kaya ilmu Allah itu juga Maha Luas. Apa-apa sahaja yang dibincangkan pasti menemui pengakhiran kembali pada Allah s.w.t. Suka saya berkongsi tentang suatu ilmu ini yang mana mungkin jarang atau tidak terlintas di fikiran untuk kita sama-sama fikirkan.

Ubun-ubun Manusia Sebagai Tapak Pendustaan

Imbasan yang dilakukan ke atas otak manusia menunjukkan bahawa aktiviti otak yang sedang berdusta kelihatan berbeza dengan aktiviti otak yang sedang bercakap benar. Kajian yang dibuat dengan menggunakan peng-imejan menggunakan getaran magnetic atau fMRI bukan sahaja menunjukkan apa yang berlaku kepada otak ketika seseorang sedang berdusta, ia juga membolehkan penciptaan alat mengesan pembohongan. Terdapat banyak kawasan yang unik dalam otak yang terlibat dalam pendustaan dan percakapan benar yang boleh diukur dengan kaedah fMRI.

Ujikaji ke atas Ubun-ubun Otak Manusia.

Satu kajian telah dilakukan ke atas 10 orang secara sukarela. Enam orang daripada mereka diarahkan untuk menembak dengan menggunakan pistol mainan dan diminta untuk berdusta bahawa mereka tidak melakukannya. Tiga orang yang lain diminta untuk melihat perbuatan menembak oleh keenam-enam orang tersebut dan diminta untuk menceritakan apa yang sebenarnya berlaku. Aktiviti otak mereka dikesan dengan menggunakan fMRI. Terdapat perbezaan aktiviti otak yang jelas antara otak orang yang berdusta dengan otak orang yang bercakap benar.

Dalam otak seseorang yang sedang berdusta terdapat tujuh kawasan yang aktif tetapi dalam otak orang yang sedang bercakap benar pula hanya empat. Secara umumnya, otak akan berusaha lebih keras lagi untuk berdusta berbanding dengan bercakap benar. Berdusta menyebabkan berlakunya aktiviti di bahagian hadapan otak merangkumi bahagian medial inferior dan pre-central area dan hippocampus dan juga kawasan temporal tengah dan juga kawasan limbic. Begitu juga semasa bercakap benar, terdapat juga aktiviti di bahagian otak hadapan, temporal lobe dan cigulate gyrus.

Ubun-ubun Yang Menipu Menurut al-Quran

Allah s.w.t berfirman dalam surah al-Alaq ayat 15 dan 16. Yang bermaksud :

Jangan sekali-kali berlaku derhaka! Demi sesungguhnya jika ia tidak berhenti (dari perbuatannya yang buruk itu), nescaya kami akan menyentap ubun-ubunnya (dan menyeretnya ke dalam neraka). Ubun-ubun (orang) yang berdusta, yang bersalah.

Perkataan (Nasiya) bermaksud ubun-ubun. Dalam tafsir Ibn Kathir (Ubun-ubun orang yang berdusta) bermaksud, ubun-ubun Abu Jahal menipu dalam percakapan dan perbuatan. Dalam konteks otak, bahagian yang dinamakan sebagai frontal lobe terletak di bawah ubun-ubun.

Jadi selepas ini, silalah membelek ubun-ubun anda. Bagaimana bentuknya. Atau anda boleh menjalani sendiri ujian fMRI di hospital-hospital terdekat. Muhasabah diri dari dalaman. “Adakah aku pernah menipu seseorang tanpa disedari atau sengaja?".

STRATEGI

2008-10-16T14:42:00.000+08:00

Pandangan keseluruhan secara sekali imbas strategi Yahudi dan sekongkol Amerika. Penelitian ini perlu lagi kepada pengkajian yang mendalam. Harap kalian dapat berfikir lebih kritis. Waallahu 'alam.

-huda, 6 April 2008, Sunday, cheras, Kuala Lumpur-

Kosmologi -from The Big Bang to the Black Hole

2008-09-08T09:54:00.005+08:00

Kosmologi adalah satu ilmu yang mengkaji tentang alam semesta, bagaimana alam semesta ini bermula, sedang berlaku dan bagaimana ia akan berakhir. Sejak dari dahulu, tamadun manusia cuba mentafsirkan pelbagai teori dan andaian mengenai bagaimana ia terjadi, bentuk alam semesta dan apa yang akan berlaku kepadanya pada masa akan datang. Kebanyakan tamadun silam seperti tamadun Greek, Yunani, China, Mesopotamia menjelaskan fenomena ini melalui mitos dan di dalam cerita-cerita dongeng. Contoh tamadun Yunani di dalam falsafahnya mengatakan bahawa alam ini bermula daripada air, kemudian berubah menjadi udara dan akhirnya menjadi pepejal. Tamadun Yunani juga mengatakan bahawa alam ini terdiri daripada 4 unsur iaitu air, api, tanah dan udara.

Contoh Stephen Hawking, seorang professor di universiti Cambridge, mendakwa bahawa “Penemuan alam ini mengembang merupakan kejayaan manusia yang paling bermakna pada abad ke-20 ini.” Beliau yang popular dengan bukunya berjudul “A short History Of Time From The Big Bang To The Black Hole.”

Ahli kosmologi lain yang mengkaji alam semesta ini menggunakan peralatan yang canggih termasuk teleskop berkuasa tinggi yang dipasang di kapal angkasa seperti teleskop Hubble, Spritzaer dan lain-lain. Dengan teleskop ini, mereka bukan sahaja dapat mencerap bintang-bintang yang sangat jauh, bahkan dapat mencerap cahaya yang dikeluarkan oleh sesuatu fenomena alam yang berlaku berbilion tahun yang lalu. Bayangkan kelajuan cahaya adalah 300,000 kilometer/saat, bagaimana teleskop ini berkemampuan memberi manfaat kepada ahli kosmologi untuk menghasilkan teori bagaimana alam ini terjadi, sedang berlaku dan meramal apa yang akan berlaku pada masa akan datang.

Ahli kosmologi yang bukan beragama Islam (kebanyakan mereka adalah aties) mendakwa bahawa alam semesta ini terbentuk dari satu letupan yang maha hebat berlaku 15 bilion tahun yang lalu. Tetapi bagaimana ia terjadi sebelumnya tidak diketahui. Kejadian ini seperti letupan yang mengisi ruang dengan jirim-jirim yang menjadi asas kejadian alam semesta. Semenjak letupan ini, alam semesta terus menerus mengembang dan menyebabkan jarak yang semakin jauh antara galaksi. Ini menunjukkan bahawa fenomena alam ini mengembang. Apabila menyedarikan ini, ahli kosmologi membuat kesimpulan bahawa alam semesta ini asalnya adalah lebih kecil dan pada titik tertentu alam ini pasti datang dari titik yang sama. Titik inilah yang dinamakan Big Bang. Ahli astronomi juga meramalkan bahawa alam semesta ini berbentuk dari model yang tertutup. Di mana ia akhirnya akan berhenti dari mengembang dan akan mengecut kembali. Pengembangannya lama kelamaan akan perlahan disebabkan faktor graviti dan akhirnya alam ini akan lenyap. Hal ini dinamakan pula Black Hole. Ketika inilah kejadian kiamat berlaku.

THE COMPLETE STORY OF THE UNIVERSE

- Teori Letupan Besar, Pengembangan Alam dan Pengecutan Semula Alam Ini -

Di dalam Islam, fenomena permulaan kejadian alam semesta ini boleh dirujuk di dalam surah al-Anbiya ayat 30 yang bermaksud :

Dan tidakkah orang-orang kafir itu memikirkan dan mempercayai bahawa sesungguhnya langit dan bumi itu pada asal mulanya bercantum (sebagai benda Yang satu), lalu Kami pisahkan antara keduanya? dan Kami jadikan dari air, tiap-tiap benda yang hidup? maka mengapa mereka tidak mahu beriman?

Selain itu, Allah swt telah berfirman mengenai fenomena alam yang mengembang ini di dalam surah az-Zariat ayat 47 yang bermaksud :

Dan langit itu Kami dirikan Dengan kekuasaan Kami (dalam bentuk binaan Yang kukuh rapi). dan Sesungguhnya Kami adalah mempunyai kekuasaan Yang Luas tidak terhingga.

Diharap kalian dapat merujuk kembali mengenai tafsiran ayat dalam surah-surah ini, sama ada dari tafsir Ibn Kathir, Sayyid Quthb tafsir Fi Zhilalil Quran atau dari mana-mana kitab tafsir.

Wallahu 'alam.

Di bawah ini adalah gambar-gambar saya bersama sahabat-sahabat kelas serta ustaz (pensyarah) yang mengajarkan subjek Pemikiran sains ini dalam bab Kosmologi. Aktiviti pada malam itu kami namakan dengan “Mencerap Bulan” tanggal 17 Julai 2008 after Isyak.

at last!! my thesis!

2008-08-20T15:32:00.003+08:00

Alhamdulillah dengan izin dan berkat Allah swt, tesis ini telah dapat disiapkan dengan jayanya. Tesis ini saya dapat siapkan sebulan awal dari tarikh deadline. Tesis ini saya ambil dari kedai jilid tepat pukul 9.20am 18 Ogos 2008 dan ditanda tangani oleh penyelia dan dekan akademi pada keesokan harinya. Terima kasih buat diriku yang bertungkus lumus, tekun dan berusaha sungguh-sungguh untuk menyiapkan satu tesis ini. Terima kasih ustaz, terima kasih ustazah and my parent atas pergorbanan kalian dan segala tunjuk ajar selama ini. Tidak lupa juga buat sahabat-sahabat dan semua yang terlibat secara langsung mahupun tidak. Terima kasih atas kerjasama, pendapat dan kritikan kalian. Syukran jazakumullahu khairan kathira. Semoga Allah sentiasa merahmati dan membalas segala jasa baik kalian, insyaAllah amiin.

The Ten Commandments di dalam Agama Yahudi dan Kristian : Satu Kajian Perbandingan dari Perspektif Islam

PROTOKOL CENDIAKAWAN ZIONIS YAHUDI

2008-08-11T17:20:00.000+08:00

Bismillahi ar-Rahman ar-Rahim, alhamdulillah, syukur hanya kehadrat Allah SWT agar dikurniakan petunjuk kepada kita semua, jalan yang lurus, menjauhkan yang bathil dan menyalakan yang haq dalam segala urusan. InsyaAllah biiznillahi wa rahmatillah...Wallahu Musta'an.

Ini adalah satu lagi nota tambahan buat kalian mungkin sedikit sebanyak dapat membantu. Ia juga merupakan 'nota tambahan' bagi entry yang lepas (Semuanya Adalah Yahudi Belaka & isytihar Kitab Talmud Yahudi)

CONTOH KERATAN DARI PROTOKOL CENDIAKAWAN ZIONIS YAHUDI “ILLUMINATI”
Mempertahankan ketua syaitan Lucifer merencanakan komplot jahat untuk menguasai dunia dengan pelbagai cara.

PROTOKOL NO.5
Melalui semua ini kita semua akan melemahkan orang GOYIM sehingga mereka terpaksa memberikan kepada kita kuasa antarabangsa, yang melalui kuasa tersebut akan membolehkan kita tanpa sebarang keganasan secara beransur-ansur dapat menyerap semua kuasa Negara di dunia dan membentuk sebuah Kerajaan Unggul.

PROTOKOL NO.9
Kita telah pun campur tangan di dalam Pentadiran Undang-undang, Pengendalian pilihanraya, Media massa, Kebebasan individu, terutama dalam Pendidikan dan Latihan sebagai batu asas untuk suatu kewujudan yang bebas.

PROTOKOL NO.17
Amalan pembelaan di dalam bidang guaman melahirkan manusi ayang tidak berhati perut, kejam, sentiasa mendesak, tidak berprinsip, yang mana mereka ini akan mengambil pendirian untuk tidak dipengaruhi perasaan dari segi perundangannya. Mereka mempunyai tabiat yang berakar umbi untuk merujuk kepada semua perkara berdasarkan nilainya untuk pembelaan, bukan kesan keputusannya kepada kebajikan orang ramai. Mereka biasanya tidak menolak untk membela sesiapapun, mencuba sedaya upaya untuk membebaskan tertuduh tanpa mengira akibatnya, mencari-cari kesalahan setiap persolan remeh tentang jurisprudens dan oleh yang demikian itu menyebabkan kepincangan di dalam system keadilan.

PROTOKOL NO.12
Tiada satupun pengumuman yang akan sampai kepada orang ramai tanpa kawalan dari kita. Malah sekarang inipun, keadaan ini telah dapat dicapai oleh kita. Ini disebabkan semua berita diterima oleh ahanya beberap agensi berita, yang man aagensi-agensi tersebutlah yang dijadikan sumber untuk mendapatkan berita oleh seluruh pelusuk dunia. Agensi-agensi ini kemudiannya akan menjadi milik kita sepenuhnya dan akan memberikan publisiti kepada perkara-perkara yang ditentukan oleh kita.

PROTOKOL NO.3
Kebencian ini akan menjadi semakin parah diakibatkan oleh krisis ekonomi yang akan menghentikan aktiviti di bursa-bursa saham dan menyebabkan perindustrian terhenti. Melalui semua kaedah-kaedah sulit yang dapat kita lakukan, dan dengan bantuan emas, yang kesemuanya di dalam tangan kita, kita akan mewujudkan suatu krisis ekonomi sejagat yang akan menyebabkan berlakunya rusuhan di seluruh Negara Eropah secara serentak. Disebabkan kejahilan mereka, dengan senang hatinya, perusuh-perusuh ini akan menumpahkan darah orang yang mereka irihatikan sejak kecil lagi dan dengan itu mereka dapat merampas harta kekayaan orang tersebut.

PROTOKOL NO.1
KEBEBASAN POLITIK?? DEMOKRASI?? LIBERALISME??
Kebebasan politik merupakan suatu idea tetapi bukan satu fakta. Seseorang mestilah tahu menggunakan idea ini, bila mana diperlukan sebagai umpan untuk menarik ramai orang kepad suatu pihak dengan menghancurkan pihak yang lain, iaitu pihak berkuasa. Tugas ini menjadi lebih mudah jika pihak lawan sendiri telah terpengaruh dengan idea kebebasan yang dipanggil liberalisme, dan demia satu idea, pemerintah sanggup menyerahkan sebahagian kuasanya. Disinilah terserlahnya kejayaan teori kita; pengurangan kuasa memerintah melalui kerajaan akan berlaku serta-merta, oleh undnag-undang kehidupan, diburu dan dikumpul oleh suatu kuasa baru, kerana sesebuah Negara yang tiada pedoman tidak boleh wujud tanpa bantuan walaupun hanya untuk sehari, dan hanya penguasa baru sahajalah yang layak berada di tempat orang yang terdahulu yang telah dilemahkan oleh liberalisme.

PROTOKOL NO.13

Agar orang ramai itu sendiri tidak dapat mengagak apa yang sebenarnya diberikan kepada mereka, kita akan terus mengalih perhatian mereka daripadanya dengan hiburan-hiburan, permainan-permainan, hobi-hobi, keghairahan, istana-istana rakyat… Tidak lama kemudian, di akhbar kita akan mula menganjurkan peraduan-peraduan di dalam bidang kesenian, kesukanan dan yang sepertinya; minat di dalam perkara-perkara ini akan dapat mengalihkan perhatian mereka daripada persoalan yang mungkin memaksa kita untuk menyanggahnya.

-nur el-huda, 28 Mac 2008, Jumaat,

Cheras, Kuala Lumpur-

Gerakan Kristian : Kaedah Kontekstualisasi

2008-07-31T18:48:00.000+08:00

Sambungan dari entry 30 July 2008 :

Dalam kaedah kontekstualisasi pula, amalan-amalan peribadatan orang Kristian di satu-satu tempat akan diubahsuai mengikut keadaan amalan agama yang dianuti oleh majoriti penduduk di satu-satu tempat. Di Malaysia sudah ada cadangan untuk mengubahsuai kekerpan bunyi loceng gereja mengikut seruan azan lima kali sehari seperti orang Islam. Puasa seperti orang Islam ketika menyambut Eucharist, mengadakan naik haji ke Jerusalem seperti orang Islam naik ke haji ke Mekah dan mengadakan pertandingan membaca atau menghafal Bible di kalangan penganut Kristian seperti yang dilakukan oleh orang Islam di Malaysia yang mengadakan pertandingan membaca dan menghafal al-Quran. Tujuannya ialah untuk menunjukkan tidak ada perbezaan di antara Kristian dengan Islam. Selain itu, usaha-usaha juga dijalankan untuk mempoplarkan istilah-istilah Islam di dalam pengajaran agama mereka seperti Allah, firman, wahyu, rasul, dan seumpamanya. Selain itu terdapat juga istilah seperti Ilahi, Iman, Da’wah, Sheikh, Ulama, Mubaligh, Solat, Nabi, Hadith, Syariah, Khalifah, Ibadat, Qiblat, wali, Kaabah, dan Haji. (enakmen selangor 1988; Selangor 1980,1; Kelantan 1980,1)

Psikologi Penyebaran Gerakan Kristian : Dakyah Terhadap Pelajar Muslim

2008-07-30T09:07:00.001+08:00

Sekurang-kurangnya terdapat 3 pendekatan dalam usaha mendekati kumpulan sasaran orang Islam iaitu: i) peninjilan secara terus, ii) pendekatan komprehensif, iii) pendekatan tidak langsung atau secara infiltrasi. Tulisan ini adalah berdasarkan buku ’Gerakan Kristian’ oleh Ghazali Basri, terbitan UKM, Bangi. 1999, cetakan Pertama.

Psikologi Penyebaran Gerakan Kristian : Dakyah Terhadap Pelajar Muslim

Sebenarnya tidak ada satu cara khusus yang ditentukan untuk menginjilkan orang Islam, maka yang dapat mereka tunjukkan ialah memberikan garis panduan umum dan ia amat bergantung kepada suasana setempat dan ketika. Misalnya, sebuah buku kecil yang diterbitkan oleh Universities and Colleges, Christian Fellowship di United Kingdom pada tahun 1981, yang diberi judul Light on Islam Reaching Out to Muslim Students in Britain, telah menggariskan perkara berikut sebagai pendekatan umum :

Dia (si Muslim) juga adalah manusia seperti kita. Mempunyai sikap seperti ini terhadap Si Muslim adalah penting. Kedudukan Muslim dengan kita Kristian samalah seperti Yahudi dengan Samaritan dalam Perjanjian Baru (New Testaments). Apabila tidak seorang Yahudi pun yang mahu mengeluarkan kata-kata baik bagi Samaritan. Bagaimanapun, Jesus berlainan sekali. Beliau membantu Samaritan dan dalam waktu yang sama menyembuhkan sepuluh penyakit kusta (lihat Luke 10. 2537). Oleh yang demikian, kita mestilah bersikap terbuka kepada Si Muslim, kerana bagi seorang Muslim yang jujur pasti akan mempunyai persamaan dengan Kristian yang jujur. Kita mestilah tunjukkan kepada mereka sikap simpati kita terhadap mereka, lantaran mereka tidak mempunyai keprihatinan terhadap agama dan juga tidak menunjukkan sebarang minat terhadap Gospel.
Tuhan merestui rasa kasih sayang dan persahabatan. Kefahaman ini amat penting. Justeru itu, persahabatan hendaklah diberi penghargaan. Apakah ajaran Tuhan supaya mengasihi orang asing tidak relevan dengan kedudukan pelajar-pelajar Islam hari ini? Hendaklah tidak berbentuk kasih-sayang yang bersyarat, sebaliknya hendaklah ikhlas, beri senyuman kepadanya, bantu dia walaupun dia mempunyai masalah kecil, hormati dia dan cuba berikan perhatian untuk mendengar pendapatnya, beri ucapan tahniah atas sesuatu perkara. Ingat, bersedia pula menerima pertolongannya, jika dia bersedia. Ambil perhatian dan berusaha untuk mengetahui negeri asalnya dan keluarganya. Tanyakan dia tentang perkembangan-perkembangan di tanah airnya, tetapi kalau dia tidak berminat, jangan paksakan. Jauhi sama sekali bersikap memperkecilkan negara dan bangsanya. Cuma melalui persahabatan yang mendalam, barulah dapat dirasakan kehadiran seorang Kristian yang penyayang di dalam diri sahabat kita, Si Muslim.
Jangan gopoh. Jika sekiranya anda sedang membina persahabatan, jangan sesekali bergegas untuk menceritakan Gospel kepadanya. Peluang pasti akan datang dan soalan-soalan akan lahir dari mulutnya sendiri. Ingat, dia mempunyai banyak perkara untuk ditinggalkan dan juga untuk mempelajarinya. Pastikan betul bahawa jika sekiranya dia menerima agama baru ini, dia akan menjalani proses yang panjang dan memakan waktu. Jangan sesekali kita mengharapkan yang cepat.
Jalanilah Hidup Ketuhanan. Memandangkan pada umumnya kebanyakan pelajar Muslim yang datang ke Barat ini, mempunyai sikap negatif terhadap kehidupan Barat, sangkaan serta sikap seperti itu hanya dapat dihilangkan jika sekiranya orang Kristian menjalani hidup ketuhanan. Oleh yang demikian, pastikan kita menunjukkan penghormatan terhadap pergaulan seks, seperti bersifat sederhana, menjauhi dari meminum arak, kerana arak dianggap sebagai kerosakan moral. Oleh itu, kebanyakan pekerja Kristian yang berusaha mendekati pelajar Muslim tidak meminum arak. Tunjukkan kepada mereka bahawa kehidupan Kristian mementingkan kasih-sayang, kebahagian, kesejahteraan, kesabaran, kebaikan, suka menolong, kesetiaan, kelembutan dan penguasaan diri yang dijelmakan dalam kehidupan seharian.
Memberikan Layanan Baik. Melayani tetamu adalah sebahagian daripada budaya orang Islam, terutama dikalangan penduduk Timur Tengah dan Asia, kerana sebaik sahaja anda memijakkan kaki anda di rumah mereka, minuman dan makanan akan disajikan. Oleh itu, jangan abaikan layanan ini kepada sahabat Muslim anda seperti mempelawa mereka dengan hidangan teh atau kopi. Dalam waktu yang sama, cubalah selenggarakan lawatan ke rumah-rumah Kristian, gereja dan sebagainya. Inilah peluang terbaik bagi pelajar-pelajar Muslim semasa mereka berada di negara ini untuk membuat lawatan.

Di samping lima garis panduan di atas, diberikan pula beberapa perincian semasa melakukan perbualan, antaranya ialah :

Jadilah pendengar yang baik. Dengan cara ini dapat diyakinkan bahawa kita sangat memberikan perhatian terhadapnya sebagai seorang sahabat.
Jangan sesekali mencerca (Nabi) Muhammad ataupun al-Quran. Walaupun anda memberikan penghormatan terhadap kitabnya, al-Quran, tetapi jangan berikan dia gambaran yang kita bersetuju semua apa-apa yang terkandung di dalamnya.
Mulakan dengan apa yang dia tahu. Kalau kita tahu bahawa dia melaksanakan sembahyang setiap hari, kita tanyakan dia bila dan mengapa dia bersembahyang. Tanyakan dia tentang perasaannya apabila dia sujud, dan mengapakah dia menggunakan sejadah. Apakah dia percaya bahawa sembahyang itu didengar oleh Tuhan? Anda boleh berbincang dengannya tentang sifat Tuhan, kerana Si Muslim sangat memandang tinggi terhadap Tuhan mereka. Tanyakan mereka tentang 99 nama Tuhan dan apakah implikasinya? Bincangkan juga tentang sifat dosa dan bagaimana hendak menghindarinya. Apakah kita hanya memohon supaya diampuni dosa kita? Si Muslim tahu bahawa untuk seseorang dapat menghampiri Tuhannya, dia mestilah bersih atau suci. Justeru itu, kita harus membina kepercayaan daripada asas ini iaitu asas yang sudah difahaminya.
Tumpukan terhadap Jesus tentang kelahirannya, kehidupannya, sifat-sifatnya dan kisah kematiannya. Terangkan juga tetang Jesus sebagai Kalimat Tuhan, banyak masalah dan kekeliruan akan timbul. Wujudkan kefahaman bahawa kehidupan sejahtera di dunia ini lahir daripada hubungan kepercayaan terhadap Jesus.
Elakkan perdebatan, lebih-lebih lagi dalam suasana apabila kedua-dua pihak mahu mencari kemenangan, sekiranya berlaku juga perdebatan langkah-langkah keselamatan hendaklah diambil agar pertengkaran tidak berlaku.
Berkomunikasi dengan seorang Muslim sahaja. Ini adalah untuk menjaga kerahsiaannya. Biasanya, jikalau ada kecenderungan seseorang Muslim terhadap Kristian, apabla diketahui oleh kawannya yang lain, usaha-usaha dijalankan untuk menyelamatkannya pasti wujud dalam berbagai-bagai bentuk. Oleh itu, lebih baik berhubungan secara sendirian.
Adalah lebih baik dan berkesan, jika perbualan kita dengan Si Muslim tadi dapat diiringi dengan pemberian bahan bacaan. Berikan padanya sebuah Injil dalam bahasa Inggeris, ataupun dalam bahasa ibundanya sendiri adalah yang paling baik bagi yang baru mengenali Kristian. Walau bagaimanapun, beberapa buah bahan bacaan yang agak ringan dapat membantunya, seperti :

Buku Introductory Literature for Cristians about Islam (Studies on Islam)
Buku Literature about witnessing to Muslims (Share Your Faith With a Muslim, How to Witness to Muslim)

Buku-buku yang bersifat evangelistic untuk pelajar-pelajar Muslim antaranya adalah :

Sacrifice –gambaran tentang pengorbanan Jesus. Hujah al-quran dan Bible digunakan.
In Search of Assurance –menceritakan bagaimana seorang Muslim yang ortodoks mahir dengan al-Quran dan asas-asas Islam, setelah menyedari tentang dosa yang ada padanya dan berusaha untuk mencari ketenangan. Akhirnya dia bertemu dengan agama Kristian.
Face the Facts –buku yang menjawb semua persoalan-persoalan Islam terhadap Kristian.
The Bitter and the Bold –seorang doctor Islam yang kemudian menjadi pemimpin Kristian
The Logic of Faith –menjelaskan bukti dan hujah tentang kebenaran Kristian
I dare to call him Father.
The Life & Teaching of Jesus the Messiah.

Untuk memastikan penyebarannya meluas dan berkesan buku-buku yang disenaraikan di atas dijual dengan harga yang agak murah dan ada sebahagiannya disedarkan secara percuma. Sebahagiannya pula telah pun diterjemah ke dalam bahasa Arab dan Parsi.

Renaissance (Zaman Pembaharuan) satu ringkasan

2008-07-21T22:50:00.000+08:00

Perlu diketahui bahawa ini bukan cerita 2, 3 atau 4 tahun atau cerita 1001 malam, tetapi ia cerita mengenai sejarah 100 tahun. Berikut merupakan sejarah Renaissance atau zaman pembaharuan secara sekali imbas dan ringkas. Kalian perlu mengkaji lebih mendalam jika mahukan penelitian terhadap sejarah ini. Ia dapat dibahagikan kepada beberapa soalan umum tetapi cukup menepati kehendak perkenalan kepada Renaissance.

1. Apa?

- French : renascimento : re-again, re-born
- bahasa : kelahiran semula / re-birth
- istilah : pergerakan budaya, pembaharuan, kebangkitan

2. Bila?

Pada kurun ke 14 / kurun ke 15 (1301 ++ masihi) –masa ni melayu x de lagi

3. Kenapa?

- pertembungan dengan gereja
- pengaruh Islam, terjemahan ilmu
- cuba membaiki keadaan pemikiran

4. Siapa?

- Leonardo Da Vinci - Artist
- Nicollo Machiavelli - Politik
- Masaccio - Artist
- Dante Alighievi - Penulis
- Francisco Petrarch - Penulis
- Giotto Di Bondone - Artist

p/s : kebanyakan artist juga melibatkan falsafah selain kehalusan seni, ketelitian, ketepatan seperti lukisan tubuh manusia (The Last Supper, potret Monalisa)

5. Di mana?

- Itali --> Perancis --> Poland --> Netherland --> Jerman --> England (lambat sikit)

6. Bagaimana?

- penterjemahan
- pencerapan ilmu
- penyebaran ilmu / penciptaan teknik baru

14 Pengajaran Untuk Mahasiswa / Mahasiswi

2008-07-11T17:20:00.000+08:00

14 Pengajaran Untuk Mahasiswa / Mahasiswi

Jangan dedahkan diri kepada unsur2 yang meransang nafsu syahwat. Jangan beli VCD lucah.
Jangan menonton filem2 dan program hiburan di televisyen yang mempamerkan unsur2 lucah atau yang menggalakkan kita bercinta dan bertemu kekasih di tempat sunyi. Ini termasuk menonton filem Bollywood yang mempamerkan cerita cinta dan kesanggupan mengorbankan apa sahaja demi cinta termasuk agama dan nyawa.
Jangan baca akhbar yang mempamerkan artis2 luar negara dan tempatan yang mencari glamour sehingga sanggup mengorbankan kehormatan diri.
Mahasiswa atau mahasisiwi harus bertegas tidak keluar bersiar-siar sebelum perkahwinan.
Tidak membenarkan orang yang berlaina jantina bukan muhrim memasuki rumah.
Menjaga kehormatan diri dan tidak mudah terpedaya dengan pujuk rayu lelaki. Menjauhkan diri daripada kumpulan di mana berlakunya perhubungan bebas antara lelaki dan perempuan.
Jangan pulang ke rumah seorang diri dan membiasakan diri keluar rumah di waktu malam.
Fahami konsep aurat dalam Islam. Pakailah pakaian yang diperintahkan oleh Allah dan RasulNya.
Nasihatilah sesiapa yang mengyukai kita dan kita menyukainya agar mengikut syariat Islam.
Tanamkan perasaan malu untuk berjalan atau berbual-bual dengan orang yang berlaina jantina.
Pelajari seni pertahankan diri secara berasingan, bukan bercampur antara lelaki dan perempuan.
Pelajarilah agama, ingatlah Allah sentiasa.
Bagi mereka yang mampu berkahwin, segeralah berkahwin agar tidak timbul fitnah.
Sekira tidak mampu berkahwin, banyakkan ibadat dan puasa sunat agar nafsu dapat dikawal.

*~ nur el-huda, 27 Mac 08, Khamis, Cheras, Kuala Lumpur ~*

(ditulis semula sempena Seminar Penerangan Akidah dan Amalan Ahlus Sunnah Wal Jamaah, KUIS)

my current health medical check-up

2008-06-28T21:18:00.004+08:00

B/P : 120/70 mmHg
Blood Sugar : 5.6 mmol/L
Berat / Tinggi / BMI : 47kg / 148 / 21.4

Keputusan ni diperolehi selepas tamat mengikuti Kursus Pembangunan Keluarga 2 minggu lepas. Kursus ini wajib bagi mahasiswa tahun akhir bagi memenuhi syarat graduation. Selain memeriksa tahap kesihatan, saya juga diberi nasihat tentang penjagaan kesihatan yang betul oleh doktor dan para jururawat yang juga terdiri dari kalangan mahasiswa. Its not bad sangat kan. Still in maintain. Cuma kena jaga badan dan berat badan ("o")^

isytihar KITAB TALMUD YAHUDI

2008-06-18T17:20:00.006+08:00

Bismillahi walhamdulillah. segala puji-pujian hanya layak bagi Allah SWT dan semoga salawat serta salam dilimpahkan kepada Rasulullah SAW, para keluarga dan para sohabah baginda, serta kepada orang-orang yang mengikuti jalan dan petunjuk baginda sehingga hari pembalasan.

Ini adalah sebahagian cebisan kandungan yang berkaitan dengan Yahudi serta agenda dan konspirasi mereka selama ini. Ini juga merupakan sedikit sambungan tentang isi dalam entry pada bulan 5 tahun lepas; "Semuanya adalah Yahudi belaka". Moga perkongsian ini ada khoirnya dan membantu kalian dalam mentafsir dan meneliti gerak pemikiran mereka. InsyaAllah.

Kitab Talmud Yahudi mengisytiharkan bahawa :

Harta kekayaan orang bukan Yahudi adalah dihalalkan bagi Yahudi.
Orang-orang Yahudi telah dipilih untuk mengawas dan mentadbir harta dan nyawa orang-orang bukan Yahudi.
Sepertimana manusia itu lebih tinggi darjatnya dari haiwan, Yahudi adalah lebih tinggi darjatnya dari semua manusia yang ada di muka bumi ini.
Orang Yahudi telah ditentukan oleh Tuhan untuk menerima riba’ dari orang bukan Yahudi.

-huda, 4 April 08, Jumaat, Cheras, Kuala Lumpur -

Ilmu Logik

2008-06-11T21:26:00.003+08:00

Subjek ini saya pelajari semasa di tahun akhir semester 5. Minat! Itulah perkatan yang dapat saya gambarkan dan beritahu kalian tentang perasaan saya terhadap subjek (madah) ini. Logik atau dikenali juga sebagai ilmu Mantiq kebanyakannya dipelajari oleh pelajar jurusan Islam khususnya Usuluddin. Mari kita terokai serba sedikit tentang ilmu ini. Perbahasan dalam ilmu ini tidak tertumpu kepada permasalahan yang dibincangkan seperti di bawah, tetapi punya pengaruh besar dalam realiti kehidupan masa kini.

Antara ilmu Greek yang diterjemahkan ialah ilmu falsafah. Ilmu falsafah ini termasuklah ilmu logik. Ilmu logik ini dikenali sebagai Logik Aristotle. Logik Aristotle ini telah digunakan oleh ulama-ulama untuk berijtihad iaitu untuk menentukan sesuatu hukum dalam agama Islam samada haram, sunat, harus atau makruh. Umpamanya ialah ijtihad untuk menentukan hukum sesuatu yang memabukkan apabila dimakan atau diminum. Menurut hadith Nabi Muhammad s.a.w; semua benda yang memabukkan apabila dimakan atau diminum hukumnya haram. Antara yang haram ialah arak yang jelas dilarang oleh Allah s.w.t dalam Quran. Tetapi terdapat benda-benda selain daripada arak yang memabukkan. Untuk menentukan hukum memakan atau meminum benda-benda seperti itu, Logik Aristotle digunakan. Penggunaan Logik Aristotle dalam kes tersebut adalah seperti berikut :

Premis A : Semua benda yang memabukkan haram hukumnya apabila dimakan atau diminum
Premis B : Benda X adalah satu benda yang memabukkan apabila dimakan atau diminum
Kesimpulan : Benda X haram dimakan atau diminum.

Amalan berijtihad untuk menentukan sesuatu hukum telah diperluaskan ke dalam bidang ilmu sains tabii oleh sarjana-sarjana Muslim seperti Ibn Sina, al-Razi, Ibn Haitham, al-Biruni, Jabir ibn Hayyan al-Kufi dan lain-lain sehingga melahirkan kaedah saintifik dicipta oleh sarjana Muslim, bukan Francis Bacon seperti yang didakwa oleh sesetengah penulis Barat. Logik dalam sains dapat dilihat dalam proses deduktif daripada satu generalisasi atau pernyataan umum kepada penjelasan atau meramalkan sesuatu fenomena alam.

Penggunaan logik Aristotle bukan lagi terbatas kepada usaha-usaha dalam ijtihad atau sains tabii, malah ia juga digunakan untuk menjelaskan tentang perkara-perkara yang berkaitan dengan akidah dan kepercayaan agama seperti kewujudan dan sifat roh, kesementaraan alam atau keabadian alam, dosa dan pahala, syurga dan neraka yang telah selesai diputuskan oleh Allah s.w.t dan RasulNya serta Muhammad s.a.w. Ini menyebabkan Imam al-Ghazali memerangi falsafah kerana ia didakwa menyeleweng daripada ajaran Islam. Ini telah menyebabkan kemerosotan falsafah dan logik dalam tamadun Islam. Umpamanya dengan menggunakan kaedah logik Aristotle, ada ahli falsafah Islam yang mengatakan bahawa roh turut musnah apabila jasad musnah pada saat kematian dan juga bahawa alam ini kekal abadi selama-lamanya dan ini bertentangan dengan aqidah Islam.

bersambung....

رسالة إلى صديقي

2008-06-09T17:20:00.000+08:00

رسالة إلى صديقي

أي صديقي

إنك الآن تدرس في إنجلترا, بعد أن أكملت دراستك في هذه البلاد. والذين درسوا قبلك في أوربا أشكال وألوان, ويمكن تقسيمهم إلى مجموعات

فمنهم من شعر بأن حريته في هذه البلاد كانت مفقودة, فرآها في أوربا موفورة, فقد تحرر من رقابة الأبوين, ورقابة المدرسة, وأصبح أمير نفسه, ليس عليه رقيب ولا حسيب, ورأى اللهو في أوربا كثيرا فانغمس فيه, ووجه إليه كل ماله وتفكيره ووقته, نهاره نائم, وليله عابث, وهو يلهو, ويحصل على المال من والديه بكل وسيلة, فهو محتاج إلى شراء كثير من الكتب. وكل ما يصل إليه من مال يصرفه في شهواته, وأخيرا ينتهي الأمر بمأساة, ويعود إلى بلده, دون علم وأخلاق, لا يصلح لعمل بعد أن فسدت نفسه ومات ضميره, وذهب علمه وأخلاقه

ومن الدارسين في أوربا من كانوا على العكس من ذلك, وهم أقل عددا, وهؤلاء عكفوا على دروسهم بكل جد, ولم يعرفوا غير حجرتهم وكتبهم وجامعتهم وطريقهم من البيت إلى الجامعة, حتى نالوا الدرجة العلمية, ثم عدوا يحملون شهادتهم. هؤلاءقد نمت عقولهم وزاد علمهم, ولكنهم لم تتفتح قلوبهم. وهؤلاء الآخرون لا يعجبونني كما لم يعجبني الأولون. وهناك مجموعة ثالثة هي التي تعجبني, وهي التي أحب أن تكون مثلها, هؤلاء قد فهموا رسالتهم. فهموا أنهم إنما سافروا ليدرسوا علما وأخلاقا, فهم يرون في كل منظر درسا, وفي كل خطوة نفعا, ويعودون إلى بلدهم, وقد نالوا علما كثيرا وخبرة مفيدة.

وكما اختلف الدارسون في أوربا, اختلفوا كذلك في سلوكهم بعد عودتهم إلى بلادهم. فمنهم الذي عاد إلى بلاده يشيد بالهو في أوربا, ويصف مغامراته, ويعلن أنه يتمنى العودة إلى النعيم, الذي كان يستمتع به هناك.

ومنهم من عاد, فكأنه لم يخرج من بلده, إلا علما ناله أو شهادة حصل عليها, أم نظرته إلى الحياة فلم يتغير منها شيء. ومن من استفاد كثيرا من أوربا في علمه ونظرته إلى الحياة, ولكنه عندما عاد إلى بلده, أصابه اليأس. شاهد الفوضى والقذارة, وقارن بين ما كان يعيش فيه في بلده من نظام ونظافة, وما أصبح يعيش في بلده من اضطراب وظلم وقذارة, وحاول أول الأمر أن يغير شيئا من ذلك فلم يستطع, فاستسلم.

كل هؤلاء يا صديقي, قد رأيت نماذج منهم, ولا أحب أن تكون أحدهم, وإنما أحب إذا عدت إلى بلدك وقد نلت علما ونفسا وقلبا, أن تنظر إلى عيوب قومك, فترحمهم, وتحتهد ما إمكنك في إصلاحهم, فإن لم يمكنك الإصلاح العام, فحاول الإصلاح في بيئتك الخاصة, في طلبتك الذين تعلمهم, والأساتذة الذين تخالطهم, والبيت الذي تنشئه, والصديق الذي تجالسه, فإذا اتسعت إرادتك وشغلت منصبا كبيرا استطعت أن تعمم إصلاحك.

إن كثيرا من كانوا قبلك قد فسدوا, لأنهم سافروا لأخذ شهادة, وعدوا لأخذ وظيفة. فليكن سفرك أنت للمعرفة والعلم, وعودتك للإصلاح والنفع والله يوفقك

صاحبك....

nur el-huda, 4 Ibril 08, Jumu'ah,

cheras, Kuala Lumpur ~*

Ringkasan Ulum Hadith : Kaedah Mentakhrij Hadith III

2008-05-27T23:48:00.003+08:00

Takhrij hadith berasal dari kalimah (sila baca dari kanan untuk tulisan jawi bahasa arab ini) خرج , يخرج, تخريج menggunakan wazan فعل, يفعل, تفعيل yang bermaksud menampakkan sesuatu dan menzahirkannya.

Dari segi istilah; Takhrij ialah satu ilmu yang membicarakan mengenai usul dan manahij yang membantu kita untuk mencari (cth; dari kitab mana dan dari siapa ia dikeluarkan) dan mengenalpasti kedudukan sesebuah hadith, mutaba’ah (perawi) dan syawahidnya (ada hadith yang lebih kurang sama w/pun dalam lafaz yang berbeza) samada dalam rujukan asal atau syibh asal atau tidak asal seterusnya mengenalpasti darjat hadith tersebut.

Perlu diingatkan bahawa hadith yang datang dari riwayat Bukhari dan Muslim tidak perlu dinaqalkan kerana ia dah sohih belaka. Adapun hadith yang datang dari Sunan Abu Daud, Sunan at-Tirmizi, Sunan Imam Nasaie dan Sunan Ibn Majah ia perlu pada per-naqal-lan. Ia perlu dilihat dari sudut siapa yang keluarkan, dalam bab apa, nombor hadith, dan apakah hukumnya.

Kenapa kita perlu mempelajari takhrij?

Memastikan adakah sesuatu hadith itu benar-benar diucapkan oleh nabi SAW?
(kdg2 sesuatu ungkapan tu bukanlah hadith, boleh jadi ia adalah dari kata-kata sahabat)
Mengenalpasti darjat dan hukum sesebuah hadith(sahih, hasan, dhoif, maudhu’ dan sebagainya)
Mengenalpasti kedudukan sesebuah hadith dalam kitab-kitab hadith
(cth; 500 hijrah dan seterusnya adalah karya tak asal)

Sebagai contoh, adakah kita tahu hukum hadith-hadith di bawah ini?

أطلب العلم ولو بالصين

جنبوا مساجدكم صبيانكم

الجنة تحت أقدام الأمهات

حب الوطن من الإيمان

رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر قالوا : وما الجهاد الأكبر قال جهاد القلب

Faedah Takhrij :

tahu sumber hadith iaitu kitab-kitab asal yang memuatkan hadith-hadith tersebut bersama ulama yang meriwayatkannya
tambah koleksi sanad bagi sesuatu hadith. Semakin banyak kitab asal yang memuatkan sesuatu hadith semakin banyak pula koleksi sanad yang kita ada
menjelaskan kedudukan sanad samada sanad tersebut munqati’, mu’allaq, mu’dal dan sebagainya
tentukan hukum sesuatu hadith. Kemungkinan kita jumpa satu hadith dhaif melalui riwayat lain yang sahih. Hadith yang sahih akan mengangkat hukum hadith yang dhaif ke darjat yang lebih tinggi
melalui takhrij, kita dapat tahu pendapat para lama mengenai hukum hadith
melalui takhrij hadith juga, kita dapat kenalpasti perawi yang samar (muhmal)
juga dapat menjelaskan perawi hadith yang tidak diketahui namanya melalui perbandingan antara sanad-sanad (mubham)

Contoh Takhrij :

روي عن المغيرة بن شعبة قال: وضأت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح أعلى الخفين وأسفلهما

Setelah ditakhrij, didapati bahawa hadith ini diriwayatkan oleh Imam al-Tirmidhi, Ab Daud dan Ibn Majah.

a) Dalam Sunan Abu Dawud

حدثنا موسى بن مروان ومحمود بن خالد الدمشقي المعنىقال حدثنا الوليد قال محمود أخبرنا ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال وضأت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح أعلى الخفين وأسفلهما

p/s : hadith ni sama, tapi dari sanad yang berbeza

b) Dalam Sunan at-Tirmidhi

حدثنا أبو الوليد الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم أخبرنا ثوربن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخف وأسفله

p/s : dalam hadith ni pulak tak sebut dalam peperangan Tabuk

c) Dalam Sunan Ibn Majah

حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ثوربن يزيد عن رجاء بن حيوة عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخف وأسفله

p/s : penulis tu pulak nama dia Warad

Hadith di atas diriwayatkan oleh Abu Dawud, Imam at-Tirmidhi dan Ibn Majah. Dapatlah disimpulkan bahawa :

Pada riwayat Abu Dawud terdpat nama perawi yang samar iaitu al-Walid. Riwayat at-Tirmidhi dan riwayat Ibn Majah menjelaskan nama yang sebenarnya iaitu al-Walid bin Muslim
Dalam riwayat abu Dawud dan at-Tirmidhi tidak dijelaskan nama sebenar Katib al-Mughirah. Tapi dijelaskan pada riwayat Ibn Majah iaitu Warrad
Riwayat abu Dawud menjelaskan latarbelakang hadith ini iaitu dalam peperangan Tabuk.

Cara nak mentakhrij :

kenalpasti Kalimah Gharib & Penting Dalam Hadith

Dalam kaedah ni, kita gunakan kitab al-Mu’jam al-Muhfahras Li Alfaz al-Hadith al-Nabawi.

Kitab ni disusun oleh A.J Wensick seorang orientalis dan pensyarah Bahasa Arab di Universiti Leiden. Usaha beliau kemudiannya disertai oleh Muhammad Fuad Abdul al-Baqiy. Kandungan hadith dalam kitab ini meliputi sembilan buah kitab iaitu ; Sahih Bukhari, Sahih Muslim, Sunan at-Tirmidhi, Sunan Abu Dawud, Sunan an-Nasaie, Sunan Ibn Majah, Sunan ad-Darimi, Muwatta’ Malik dan Musnad Imam Ahmad.

Kenapa kitab ini dikarang?

Pertama : kekurangan yang terdapat dalam kitab-kitab hadith yang menyusun hadith-hadithnya mengikut huruf al-Mu’jam. Melalui susunan ini sesuatu hadith itu perlu dihafaz
Kedua : Tidak mungkin dapat mengumpulkan hadith-hadith mengikut tema (sesuat perkara)

Caranya :

Contoh hadith 1:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع فيأكل منه طير أو إنسان أو يهيمة إلا كان له به صدقة

Contoh hadith 2:

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثهز

Memilih kalimah yang gharib dan penting dalam hadith (yg bergaris adalah kalimah yg gharib dan penting)
Cari kalimah tersebut di dalam al-Mu’jam dan pindahkan maklumat yang diperolehi dalam catatan lain
Satukan dan bandingkan maklumat yang diperolehi dengan membuang maklumat yang berulang
Rujuk kitab asal yang diisyaratkan oleh al-Mu’jam
Catat kedudukan hadith tersebut dgn menyalin nama kitab, bab atau nombor hadith. Daripada kesembilan kitab tersebut hanya nombor yang merujuk kepada Muwatta’ dan Sahih Muslim shaja yg melambangkan nombor hadith. Selebihnya menandakan nombor bab. Manakala nombor yg merujuk kepada Musnad Imam Ahmad pula melambangkan nombor juzuk dan halaman.

2. kenalpasti Awal Lafaz Matan Hadith

Dalam kaedah ni, kita gunakan kitab al-Jami’ al-Saghir min hadith al-Basyir al-Nadhir karangan mam al-Suyuti dan kitab Mawsu’ah Atraf al-Hadith al-Nabawi al-Syarif oleh Abu Hajir Muhammad al-Sa’id bin Basyuni Zaghlul

Kitab ini dikarang oleh Imam al-Suyuti (m.911H). Dalam kitab ini, Imam al-Suyuti mengumpulkan 10 031 buah hadith yang dipilih daripada bahagian hadith-hadith qawliah daripada kitabnya Jam’ al-Jawami’. Beliau cuba memilih hadith-hadith yang sahih dan ringkas. Beliau juga menambah beberapa hadith yang tidak terdapat dalam kitabnya Jam’ al-Jawami’.

Cara 1:

Contoh hadith 1: kitab al-Jami’ al-Saghir

كان أحسن الناس خلقا. (م د ت) عن أنس. - صحيح

Contoh hadith 2 :

أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم (خ ه) عن أبي سعيد. (حم ك) عن صفوان بن مخرمة. (ن) عن أبي موسى (طب) عن ابن مسعود

Cara 2 :

Contoh hadith 1: kitab Mawsu’ah Atraf al-Hadith al-Nabawi al-Syarif

إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قال فقلت أو قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه قد أراد قتل صاحبه

Contoh hadith 2 :

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سفرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من الأرض وإذا سافرتم في السنة فأسرعوا عليها السير وإذا عرستم باليل فالجتنبوا الطريق فإنها مأوى الهوام باليل

Perlu diingat, menggunakan kaedah ini, kita mentakhrij hadith dengan melihat kepada huruf pertama dalam lafaz matan hadith. Tidak dengan sanad perawinya.
Petunjuk di dalam kurungan : (م د ت) ialah Muslim, Abi Daud dan Tirmidhi. (خ ه) ialah Bukhari dan ibn Majah Hukumnya soheh (صحيح).

3. kenalpasti Perawi Tertinggi

Kaedah ni kita guna kitab Tuhfah al-Asyraf Bi Ma’rifat al-Atraf. Kitab ini dikarang oleh Abu al-Hajjaj Yusuf bin Abd Rahman bin Yusuf al-Mizzi al-Damasyqi (m.742). Ia merupakan sebuah kitab indeks bagi potongan hadith beserta sanadnya yang terdapat dalam kutub al-sittah (Bukhari, Muslim, Abi Daud, Nasaie, Ibn Majah, Tirmidhi) di samping beberapa kitab tambahan lain. Sebuah kitab hadith yang disusun mengikut nama sahabat.

Caranya :

Contoh hadith 1:

عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أنه سمعه يسأل أسامة بن زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطاعون فقال أسامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعون رجز أرسل على طائفة من بني إسرائيل أو على من كان قبلكم فإذا سمعتم به بأرض فلا تدخلوا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه

p/s : perkataan yang bewarna adalah perawinya. Sila lihat perawi mana yang lebih dekat dengan Rasulullah. (Rawi ‘ala)

Contoh hadith 2:

حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا عباد بن راشد حدثنا الحسن حدثنا أحمر بن جزء صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد جافى عضديه عن جنبيه حتى نأوي له

Kenalpasti terlebih dahulu sahabat yang meriwayatkan hadith tersebut
Kenalpasti adakah sahabat tersebut sedikit riwayatnya atau banyak riwayatnya
Jika sahabat tersebut dari kalangan yang banyak meriwayatkan hadith, kenalpasti terlebih dahulu perawi yang mengambil daripadanya
Kemudian cari pada indeks kitab asal. Cari hadith yang sama dengan hadith kita

4. kenalpasti sifat yang terdapat pada sanad, matan atau kedua-duanya sekali

Dalam kaedah ni, kita guna kitab Mawsuah al-Ahadith wa al-Athar al-Da’ifah wa al-Mawdu’ah oleh Ali Hasan Ali al-Halabi. Syarat nak guna kaedah ini mestilah tahu sifatnya samada soheh atau dhoif dan lain-lain dan sanadnya pula samada munqati’ atau mursal dan lain-lain.

kenalpasti Tema (isu / peristiwa) yang terdapat dalam hadith

Dalam kaedah ini kita guna kitab Miftah Kunuz al-Sunnah oleh A.J Wensinck (Darul Fikir). Kitab ini dikarang oleh Profesor Arent Jan Wensinck (m.1939). kitab ini ditulis dalam bahasa Inggeris dan diterjemah ke dalam bahasa Arab oleh Ustaz Muhammad Fuad Abdul al-Baqi. Ia merupakan indeks kepada 14 buah kitab.

Dalam kaedah ini juga kita mentakhrij hadith dengan mengambil isu yang dibincangkan dan yang paling dominan.

Contoh hadith 1: Hadith mengenai Iman

حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش, عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

Contoh hadith 2:

أخبرنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال عن محمد بن عيسى وهو ابن سميع قال حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل المشركين حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله, فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله وصلوا سلاتنا واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبائحنا, فقد حرمت علينا دمائهم وأموالهم إلا بحقها

Waallahu 'alam. Sekian.

Seks atau Cinta

2008-05-09T13:31:00.005+08:00

Apabila persoalan cinta diajukan, “Apakah yang kamu cintai?” Bagi kanak-kanak berumur 5 tahun mungkin jawapannya kepada alat permainan mereka. Seperti anak patung, robot dan sebagainya. Bagi kanak-kanak berumur 10 tahun juga jawapannya masih berkisar kepada kebendaan seperti computer game, berbasikal, komik atau sebagainya. Tapi, jawapannya pasti berbeza jika ditanya soalan yang sama pada individu di peringkat umur ambang dewasa. Ini kerana mereka sudah melihat apa sebenarnya cinta dari pelbagai aspek.

Cinta itu ada di mana-mana. Nyata cinta itu satu perasaan, satu pemikiran, tindakan dan keinginan. Cinta juga lahir dari faktor biologi, persekitaran dan boleh jadi cinta terlibat atas dasar nafsu. Orang paling malang adalah orang yang tidak pernah bercinta. Dan orang yang beruntung adalah orang yang bercinta dan kemudian putus cinta. Betul ke? Fikir sendiri.

Rasa cinta jangan dipersalahkan. Cinta adalah satu perasaan yang halus, tumbuh dalam setiap hati dan sanubari. Cinta membesar dalam jiwa, merendang dalam hati dan terpukau dalam fikiran. Cinta juga menyebabkan seseorang itu mabuk, tak tentu hala, angau satu badan, buta dalam membezakan antara yang baik dan buruk. Itulah senario biasa yang dapat kita lihat jika seseorang itu tidak memiliki ilmu bercinta yang cukup. Persoalannya, adakah sesuai bercinta di kala ini? Tatkala tanggungjawab yang disandang adalah sebagai seorang pelajar?

sekadar gambar hiasan

Seseorang itu layak bercinta jika dia sudah menghormati dirinya terlebih dahulu, menyayangi dirinya, dan menghargai dirinya. Barulah dia dapat mengalihkan rasa hormat, sayang dan hargai kepada orang yang dia cintai. Itulah yang sebaik-baiknya. Jangan pula dalam masa itu terlalu mabuk dilayan cinta. Tidak salah bercinta asalkan tidak bercampur dengan dosa. Seseorang itu tidak akan menemui syurga jika cintanya bercampur dengan noda, dan segala macam maksiat dan mungkar.

Cinta seronok-seronok di kala belajar, efect-nya pada sijil yang bakal diperoleh. Tak berkat. Akan datang dia mungkin lama menganggur, hilang keberkatan dan tidak bernilai di mata Allah SWT.

Kemudian, apa pula antara simptom atau tanda-tanda di alam bercinta? Kadang-kadang situasi biasa ni kita dapat lihat jelas pada sesetengah sahabat kita yang mungkin sudah terkena penyakit ini. Individu ini mungkin teringat-ingat orang yang dicintainya, rasa diri diperhatikan, rasa ingin berjumpa dan bercakap meluahkan rasa hati. Mereka rasa tenteram bila masing-masing dapat menatap wajah. Mereka mula berhias lebih berpenampilan, berwangi-wangi, berwarna-warni, dan senyum memanjang. Tidak kurang juga rasa sakit hati, cemburu, merajuk, makan hati, sedih dan sebagainya. Tidakkah ini sesuatu yang membuang masa dan tidak berfaedah? Adakalanya cinta sebegini hanya pada dasar personaliti sahaja. Yang benarnya cinta memerlukan pengorbanan yang besar. Lihat cinta para sahabat kepada junjungan mulia Nabi Muhammad SAW. Para sahabat berkejar-kejar mencari keredhaan Allah SWT dengan bertahajjud di malam hari. Betapa para sahabat terlalu cintakan baginda lantas mendambakan cinta Tuhan Muhammad SAW. Berkorban semata-mata kerana Allah SWT. Cinta yang tidak akan membuatkan kita lupa pada tanggungjawab.

Panduan kepada mahasiswa untuk menangkis segala macam cinta psikatrik ini ialah, perlu diingat bahawa tiada pandangan halal sehingga hijab suci membenarkannya, tiada sentuhan halal walaupun dalam ikatan pertunangan. Cinta itukan cantik, agung, suci murni, maka… pekakkan telinga dengan segala pujuk rayu, butakan mata dengan maksiat, dan jadilah kaki tembok dengan menahan dari berjalan kepada penzinaan.

Hai cinta monyet, cinta yang tidak pasti pengakhirannya, sekadar hanya berkawan lainan jantina. Kita boleh bezakan antara orang yang bercinta dan putus, dengan orang yang tidak pernah bercinta. Lihat pada latar belakang pendidikannya, family background dan persekitarannya. First cinta dan kemudian putus. Dia mabuk dan kemudian bertaubat tidak akan bercinta lagi. Dia mengambil keputusan untuk tidak berkahwin jika yang memutuskan itu adalah bukan dia. Serik. Memang Allah salahkan tindakan ini supaya kita tahu dan belajar erti kecewa dan perpisahan. Kalau takut kecewa jangan berani bercinta.

sekadar gambar hiasan

Bezakan pula antara cinta, sayang dan rindu. Tak perlu pergi pada definisi yang jauh-jauh. Lafaz bismillahirRahmanirRahim (dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Peenyayang) sudah ada. Pengasihnya Dia pada seluruh makhlukNya dan Dia sayang pada hamba-hamba yang mentaatiNya. Akhir kalam….. keputusan di tangan anda. Buatlah tindakan yang bijak. Wassalam. (-o-“) (^o^)”

" belajarlah menyenangkan pasangan, jangan menyusahkan "

" belajarlah memuliakan pasangan, jangan memburukkannya "

" belajarlah menambah cinta, jangan mengurangkan cinta "

nur el-huda, 8 Ogos 2007, Rabu, 2100pm, Pusat Konvensyen KUIS
Ulasan semula dari : Program Pembangunan Mahasiswa
Cinta Psikatrik 2 : “Seks atau Cinta”
Anjuran : Jabatan Pembangunan Mahasiswa, Unit Rundingcara dan Kerjaya
Penceramah : Dr Rubiah Kulop Hamzah (RKH Motivation and Service)

Ringkasan Ulum Hadith : Kaedah Mentakhrij Hadith II

2008-04-26T23:48:00.000+08:00

Mentakhrij hadith melalui internet dan CD. Perkembangan teknologi dalam penyebaran maklumat tidak pernah berhenti dari masa ke semasa. Kemunculan internet (International Network) dan CD (Compact Disc) memudahkan penyebaran ilmu dengan lebih luas. Khususnya dalam bidang hadith, hamper kesemua (masih ade lagi hadith yang tidak dimasukkan dalam kaedah ini) kitab hadith telah disimpan di dalam ‘perpustakaan maya’ ini. Ia juga merupakan salah satu lagi alternative masa kini dalam pertambahan kaedah dalam kaedah-kaedah mentakhrij hadith.

Ia merupakan kaedah takhrij yang masih baru diperkenalkan. Ia disebut sebagai ‘Hafiz al-‘Asr’ kerana menyimpan ratusan ribu hadith, jarang berlaku silap dalam penyampaian dan menyampai dengan penuh amanah dan jujur (kecuali kesilapan si pembuat perisian dan si pengguna). Juga merpakan satu cara yang efektif dan efisien. Dan memerlukan kemahiran dan pengalaman yang dapat diperolehi melalui praktif yang berterusan.

Takhrij hadith melalui internet pula dapat mengetahui nama-nama laman web yang khusus untuk hadith, atau yang ada menawarkan perkhidmatan hadith. Kita juga dapat tahu laman-laman web yang menjadi direktori kepada laman-laman web lain seperti; sultan.org, islamiyyat.com, raddadi.com, nourallah.com dan lain-lain lagi. Adapun contoh laman web ini adalah secara umum tentang hadith, tidak spesifik dalam bidang hadith.

Faedah menggunakan kemudahan ICT ini :

mempercepatkan carian sesatu hadith
meminimakan ruang yang digunakan
mengandungi kitab-kitab yang mungkin sukar dicari di perpustakaan
mengumpulkan sumber-sumber sesuatu hadith dalam masa yang singkat
menjimatkan kos dan masa

ada juga beberapa kelemahan. Antaranya :

terdapat beberapa kesalahan / kesilapan pada matan dan sanad hadith, maka perlu merujuk kepada pakar hadith, atau bahan yang bercetak (yang asal) bagi memastikan ketepatannya dan ketulenannya.
tanpa kemahiran dan praktis berterusan dapat membuat si pencari / pentakhrij hadith beras putus asa dan bosan.
terdedah kepada gangguan virus dan bekalan elektrik atau kerosakan alatan yang digunakan.

Wallahu'alam.

Kenapa?

2008-04-16T10:25:00.001+08:00

Bismillahirrahmanirrahim. Aikk?? Kenapa pulak tajuk entry ni is kenapa? Well, sebelum tu sila lihat 2 entry sebelum entry ni. Ia berkenaan dengan al-Azhar university nak wujudkan cawangannya di sini bukan? Di Malaysia cawangan Negeri Sembilan. Hahaha, aku saje copy & paste-kan antara keratan berita tu kat sini. Bukan ape, sebab aku terlalu teruja bile satu malam tu aku tengok berita yang menyatakan perkara ni. Ape lagi, terus beri concentrate, tengok dengan bersungguh-sungguh. Dalam hati berkata; "biar betul al-Azhar nak bukak cawangan kat Malaysia? Mimpi ke aku ni?" So, habis je berita tu, aku terus bagitau mak. Mak pun agak terkejut bile tahu. Ermm, hehee... (angkat kening 2 kali) macam ade peluang je nak masuk sane.

Ops opss.... aku cakap gitu bukan menandakan aku tak mampu nak sambung pengajian kat al-Azhar Mesir tu baik dari segi kewangan mahupun result CGPA, tapi... entahlah. Malas pun ade. Aku pikir lebih baik aku pegi tempat lain macam Morocco ke, Jordan ke, Syiria ke, Sudan ke... alang2 ke luar negara, lebih baik terus gi jauh-jauh. Saje nak rase kelainannya. Adik aku dah ade kat Mesir, ape kata aku pegi tempat lain plak. (heheee... memandai je beri keputusan)

Ok ok balik pada citer tadi, klau memang al-Azhar cawangan N9 tu dah bukak pengambilan utk tahun depan (2009), straight aku nak masuk. Peluang dah ade depan bijik mata, ape lagi ambiklah. Tapi..... klau sampai tahun depan tak siap2 gak, nampaknya aku kene menghala ke tempat lain. Nak tunggu dia siap, berjanggut la aku kat sini. Al-Azhar cawangan N9, Malaysia selain jimat budget (duit), dekat pun ye. Setakat ulang alik KL-N9 tu aku tak de masalah. Tiap minggu aku boleh balik. Bahan rujukan utk buat asgmnt atau tesis dalam bhs arab pun senang nak dapatkan sekarang kat Malaysia. Lain2 kemudahan korang pikir la sendiri.

Tapi aku tak nafikan belajar kat sana (mesir) is lagi bagus, pior bhs arab. Nak tak nak kene speaking arab jugak. Itu lagi baik utk vocab bhs arab dan kefasihan bercakap nanti. Lagi lama duduk kat sane, lagi berhabuk la cakap arab dengan pak pak arab tu. Lagi pun sanakan bumi anbiya. Ramai nabi dan rasul yg dilahirkan di sana. Ramai gak tokoh2 terulung dan sheikh2 Islam yg masyhur. Banyak kontra-nya benda2 mcm ni. Aku tengok dalam dalam byk2 forum dan blog2 yang membincangkan perkara ni, ramai gak yang menyokong, tak ketinggalan ade yang sebaliknya. So... pilihan di tangan korang. Pilih mane yg rasa terbaik utk diri. Aku? Hurmmm.... aku entah la. Kene buat solat istikharah dulu. Fikiran berkecamuk!

UNIVERSITI AL- AZHAR KAMPUS MALAYSIA -cawangan Negeri Sembilan II

2008-04-14T13:26:00.004+08:00

MAJLIS PECAH TANAH
UNIVERSITI AL-AZHAR KAMPUS MALAYSIA
Oleh
DATO’ SERI UTAMA HAJI MOHAMAD BIN HAJI HASAN
Menteri Besar Negeri sembilan

PENDAHULUAN :

Setinggi-tinggi kesyukuran dipanjatkan ke hadhrat Allah Subhanahu wa Ta’ala kerana dengan keizinanNya Yayasan Sofa Negeri Sembilan (YSNS) telah diberi kepercayaan oleh Universiti Al-Azhar untuk menubuhkan Universiti Al-Azhar Kampus Malaysia pada tahun 1429H/2008M ini.

Untuk itu, suatu upacara Majlis Pecah Tanah yang akan disempurnakan oleh YAB Dato’ Seri Utama Hj. Mohamad bin Hj.Hasan, Menteri Besar Negeri Sembilan akan diadakan di Kompleks YSNS. Warga YSNS mengalu-alukan kedatangan Dato/ Datin/ Prof./ Dr./Tuan/ Puan ke majlis yang bersejarah ini.

Dengan pengiktirafan ini, telah membuka lembaran baru dalam sejarah Al-Azhar kerana inilah Kampus Universiti Al-Azhar yang pertama diadakan di luar negara Mesir. Universiti ini akan menjadi rujukan kepada institusi Islam di dunia dalam hal ehwal yang bersangkutan dengan Islam.

Kami berazam untuk mengeluarkan sebanyak mungkin graduan yang berketerampilan dan mempunyai daya saing yang tinggi, seterusnya mampu memperjuangkan dan meneruskan misi Al-Azhar yang telah dibina semenjak lebih 1400 tahun dahulu dalam menyebarkan dakwah Islam ke serata pelusuk dunia, InsyaAllah.

Universiti Al-Azhar Mesir :

Merupakan salah sebuah universiti tertua dan terkenal di dunia. la menjadi tumpuan para cendekiawan Islam dan penuntut ilmu dari segenap pelusuk dunia sejak kurun ke-8 Hijrah meliputi negara-negara Asia, Afrika dan beberapa negara Eropah. Al-Azhar telah melahirkan ribuan ulama’ tersohor di serata dunia seperi al-Imam Ibnu Hajar al’Asgalani (pengarang kitab Fath al Bari - Syarah Sohih al Bukhari), al-’Allamah Jalaluddin al-Suyuti (pengarang kitab Jam’ al Jawami’ dan lain-lain lagi. Syeikh Idris al-Merbawi, pengarang kitab Kamus al Marbawi yang terkenal dan juga tokoh Maal Hijrah Malaysia adalah antara ulama’ keluaran Universiti yang tersohor ini.

Rasional Penubuhan Universiti Al Azhar Kampus Malaysia :

Menyediakan tempat bagi melahirkan bakal ulama’ yang berketerampilan dari segi ilmu, keperibadian dan pemikiran yang seiring dengan pegangan Ahli Sunnah wa al Jama’ah

Menyediakan peluang pengajian tinggi berbahasa Arab dalam pelbagai disiplin ilmu Islam dengan mengaplikasikan gabungan pendekatan moden dan turath (karya-karya ulama’ silam

Membantu menjayakan inisiatif kerajaan menjadikan Malaysia sebagai hab pengajian tinggi serantau, sekaligus memacu Malaysia ke arah destinasi pengajian tinggi peringkat antarabangsa

Membantu menjayakan inisiatif kerajaan menyediakan modal insan peringkat pengajian tinggi berlatar belakangkan persekitaran setempat

Mengurangkan pengaliran wang ke negara asing dan dalam masa yang sama membawa masuk dana asing ke negara ini dalam konteks pendidikan global

Menyahut dasar baru kerajaan memberikan kebenaran kepada universiti asing menubuhkan cawangan di Malaysia

Menyahut cabaran dan merebut peluang yang diberikan oleh Universiti AI-Azhar, sebuah universiti terulung dalam bidang pengajian Islam, bagi memperlihatkan komitmen YSNS menubuhkan Kampus cawangan di Malaysia yang satu-satunya diluluskan di luar Mesir (bertaraf cawangan Universiti Al-Azhar)

Bakal menjadi ‘koridor ilmu’ di rantau Asia Tenggara dan di peringkat global

HARAPAN :

Sesungguhnya dengan penubuhan Universiti Al-Azhar Kampus Malaysia ini, diharapkan akan dapat memperkembangkan lagi sayap dan peranan Universiti AI-Azhar sebagai sebuahinstitusi pendidikan Islam yang bertaraf antarabangsa dan amat dikenali serta disegani oleh dunia, malah menjadi tempat rujukan kepada umat Islam khususnya di Asia, sekali gus sebagai benteng yang ampuh daripada dipengaruhi oleh fahaman-fahaman bertentangan dengan prinsip yang disepakati Oleh Ahli Sunnah wa al Jama’ah.

Paling utama kewujudannya diharap dapat membawa masyarakat ke arah kehidupan yang sejahtera dan harmoni berpandukan Syariat Ilahi. Semoga sokongan dan dokongan serta sumbangan daripada Dato’/Datin/Prof./Dr./Tuan/Puan akan membantu kepada perkembangan Islam di Nusantara khasnya dan di dunia amnya.

copy from : http://yayasansofa.blogsome.com/2008/04/01/universiti-al-azhar-kampus-malaysia/

UNIVERSITI AL- AZHAR KAMPUS MALAYSIA -cawangan Negeri Sembilan

2008-04-13T09:29:00.001+08:00

REMBAU, 13 April (Bernama) -- Selepas ribuan tahun penubuhannya, Universiti Al Azhar di Mesir akhirnya membuka cawangan pertamanya di Malaysia.

Majlis pecah tanah bagi kampus cawangan itu diadakan di Kompleks Yayasan Sofa Negeri Sembilan berhampiran Kampung Bukit Sembilan di sini, Ahad.

"Kami telah bekerja keras untuk mencapai usaha ini dan Alhamdulillah akhirnya kami berjaya," kata wakil universiti tersebut, Dr Umar Abdullah Kamil kepada pemberita selepas majlis tersebut.

Beliau berkata Malaysia dipilih untuk ditubuhkan cawangan universiti berkenaan kerana negara ini mempunyai ramai penduduk Islam dan bangsa Melayu dikenali di kalangan masyarakat Arab sebagai bangsa yang kuat pegangan agama dan menganuti fahaman Sunah.

Umar Abdullah yakin pelajar dari Indonesia, Thailand dan India akan datang belajar di kampus di sini.

Katanya satu lagi kampus cawangan dicadang untuk ditubuhkan di Thailand di masa depan.

Universiti Al Azhar kini mempunyai kira-kira 28,000 pelajar dan kira-kira 7,000 orang dari mereka datang dari rantau ini.

Hakim Mahkamah Syariah Negeri Sembilan, Mohd Shukor Sabudin berkata dengan adanya kampus Al Azhar itu, ia diharap menjadi pusat pengajian Islam dan tempat rujukan masyarakat Islam.

REMBAU: Penubuhan cawangan Universiti Al-Azhar kampus Malaysia di Negeri Sembilan mampu melonjakkan negeri dan negara ini sebagai hab serta destinasi pengajian tinggi terunggul di persada antarabangsa, kata Menteri Besar, Datuk Seri Mohamad Hasan.
Beliau berkata, penubuhan cawangan universiti tertua dunia itu di luar Mesir satu sejarah kerana ia pertama kali ditubuhkan dalam tempoh 1,000 tahun pusat pengajian terunggul itu beroperasi.

Katanya, ia bukan saja memberi impak besar, terutama mewujudkan peluang pendidikan sempurna kepada umat Islam, malah menjadi benteng kepada mereka berhadapan pelbagai ancaman anti-Islam. "Kelulusan Majlis Senat universiti itu menubuhkan kampus cawangan pertamanya di luar Mesir di negeri ini membuktikan pengiktirafan mereka terhadap negara kita yang banyak berjasa dalam memartabatkan agama Islam," katanya.

Beliau berkata demikian ketika merasmikan majlis pecah tanah universiti itu yang turut dihadiri Ahli Parlimen Rembau, Khairy Jamaluddin; Pengerusi Jawatankuasa Pelajaran dan Institusi Pengajian Tinggi negeri, Shamsulkahar Mohd Deli; Yang Dipertua Yayasan Sofa Negeri Sembilan (YSNS), Mohd Shukor Sabudin dan wakil Universiti Al-Azhar, Prof Dr Umar Abdullah Kamil.

Pembinaan kampus di kawasan kira-kira tujuh hektar di Kilometer 35 Jalan Seremban-Tampin itu dibiayai sepenuhnya oleh YSNS dan untuk permulaan akan menawarkan bidang pengajian peringkat Ijazah Sarjana Muda Usuluddin, Syariah, Tahfiz al-Quran dan Qiraat. Menteri Besar berkata, penubuhan kampus cawangan ini bakal menjadi rujukan kepada permasalahan umat Islam di rantau ini selain melahirkan lebih ramai cendekiawan Islam pada masa depan, ulama dan pemimpin ketrampilan ilmu, keperibadian dan pemikiran yang seiring dengan kemajuan dunia.

Katanya, kelulusan penubuhan kampus cawangan universiti itu juga menunjukkan universiti berkenaan menyahut cabaran beliau supaya membuat perubahan dengan mengambil kira perkembangan pendidikan global ketika melakukan lawatan di universiti itu tiga tahun lalu.

"Kerajaan negeri yakin walaupun kampus ini dikendalikan sebuah badan bukan kerajaan (NGO), ia akan membolehkan lebih ramai pelajar negara ini mengikuti pengajian di universiti terkenal dunia itu tanpa perlu ke Mesir, sekali gus mengurangkan pengaliran keluar wang negara dan pada masa sama membawa masuk wang asing dalam konteks pendidikan global.

"Ia bertepatan dengan hasrat kerajaan menjadikan kawasan barat negeri ini sebagai lembah ilmu melalui penubuhan lebih banyak pusat pengajian tinggi tempatan dan bertaraf antarabangsa," katanya.

copy from : http://yayasansofa.blogsome.com/2008/04/14/101/

Ringkasan Ulum Hadith : Kaedah Mentakhrij Hadith I

2008-04-10T23:37:00.003+08:00

Kedudukan hadith sebagai sumber kedua selepas al-Quran sememangnya tidak boleh dipertikaikan lagi. Walaubagaimanapun autoriti sesebuah hadith perlu dipastikan terlebih dahulu thabitnya dari Rasulullah SAW sebelum dijadikan hujah dan amalan.

Tidak dinafikan, sejak dahulu lagi telah berlaku pendustaan terhadap Rasulullah SAW dengan tersebarnya hadith-hadith dhaif dan maudhu’. Bahkan di Malaysia khususnya, penggunaan hadith-hadith begini masih berleluasa sedangkan hukum mendustakan Rasulullah SAW adalah ditegah dan merupakan dosa besar.

Oleh itu, penyelesaian terhadap masalah dan kecelaruan ini perlu dicari agar umat Islam tidak terus hanyut. Malah usaha ini perlu dimulakan diperingkat akar umbi. Alternative terbaik adalah dengan menggunakan kaedah takhrij iaitu suatu bentuk perbahasan sumber pengambilan sesuatu hadith dan pengkajian martabat hadith tersebut.

Di sini ingin saya kongsi manfaat ilmu, bagaimana mentakhrij hadith. Ada 6 cara mentakhrij hadith. 5 daripadanya adalah menggunakan kaedah lama, dimana kita mentakhrij hadith melalui pencarian di dalam kitab-kitab asal, manakala satu kaedah mentakhrij hadith menggunakan kaedah moden iaitu melalui internet dan CD.

Huraian mengenai ilmu mentakhrij hadith ini akan lebih detail dijelaskan dalam entry berikutnya. Moga perkongsian ilmu ini sedikit sebanyak dapat membantu kalian dalam menggunakan dan beramal dengan hadith-hadith ini. Sekian, wassalam.

pasca menghafal

2008-03-29T23:48:00.000+08:00

huda, pasca menghafal

Thursday, 4 Januari 2007, 7.17am

Sri Putra City, Mahkota Hill

Sye’er by Imam Syafie

2008-03-16T22:24:00.002+08:00

آداب التعلم

اِصْبِرْ على مُرّ الجَفَا من مُعَلّم * فإن رُسُوبَ العِلْم في نَفَراتِه
ومَن لم يَذقْ مُرﱠ التعلم ساعة * تجرع ذل الجهل طول حياته
ومَن فاته التعليم وقت شبابه * فكبر عليه أربعا لوفاته
وذات الفتى والله بالعلم والتقى * إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته

ديوان إمام الشافعي, محمد إبراهيم سليم ص ۳۲-۳۳

استغلال المسلم لأوقات الفراغ

2008-02-29T23:21:00.005+08:00

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله, وبعد. الواجبات أكثر من الأوقات, ولكن المشكلة أننا لا نفهم العبادة بمفهومها الصحيح فيستطيع المسلم أن يحول كل عمل يعمله إلى عبادة يأخذ عليها الثواب الجزيل من الله سبحانه وتعالى. هى الأراء من رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين؛ الفاضل الدكتور يوسف القرضاوي للسؤال : كيف يستطيع قضاء وقت فراغ؟

أولا : أداء الفرائض التي فرضها الله سبحانه وتعالى وأداء ما تيسر لك من السنن والنوافل.

ثانيا : حفظ ما تيسر لك من القرآن ومحاولة إتمام حفظ القرآن في أقرب وقت, وأن تستعين على ذلك بأحد الشيوخ الذين يجيدون حفظ القرآن ومعرفة أحكام التلاوة الصحيحة.

ثالثا : قراءة ما تيسر لك من سنة النبي صلى الله عليه وسلم, وهي بحر واسع لا يشبع منه.

رابعا : الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بحسب ما تستطيع.

خامسا : السعي في قضاء حوائج إخوانك المسلمين, فتساعد المحتاج, وتزور المريض, وتصل الرحم, وغير ذلك.

سادسا : القراءة في كتب العلم سواء كان علما شرعيا يهتم بالعبادات والمعاملات أو غيرها أو علما يهتم بالاكتشافات

الحديثة العلوم الكونية وغيرها, وكل هذه الكتب تقرب الإنسان من الله سبحانه وتعالى.

سابعا: الاهتمام بعملك وتخصصك الدقيق الذي تحصل منه على قوتك.

ثامنا : الاهتمام بتربية الرياضية لجسمك, واعلم أن المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف.

.وكل هذا العبادة يثاب المرء عليها ما دام يخلص النية إلى الله سبحانه وتعالى.

نور الهدى, ١٢٢١ , ٦ دسمبر ٢٠٠٧ ,SPC, جبل الأتآج.

::: Antara Kita :::

when u ask me for love.

تعصي الإله وأنت تظهر حبه * هذا محال في القياس بديعلو كان حبك صادقاً لأطعته * إن المحبّ لمن يحب مطيعفي كل يوم يبتديك بنعمة * منه وأنت لشكر ذاك مضيع

belajar dan terus belajar

العلم صيد والكتابة قيده* قيّد صيودك بالحبال الواثقةفمن الحماقة أن تصيد غزالةً* وتتركها بين الخلائق طالقة

mari mengenang as Syahid Imam Hasan al Banna

Syair yang syahdu dan mengharukan dari Dr.Yusuf Al-Qaradhawi yang mengenang pemergian As-Syahid Al-Imam Hasan Al-Banna. Makna yang sungguh mendalam...

Lets begin!! Say hi to the new world.

Lelaki vs Amanah = Tanggungjawab, bagaimana kita mengendalikannya.

Kita sudah moden!! Ini yang kita mahukan!

Sekali imbas dengar cam best. Sekali imbas tengok pon cam best. WowW!! Perempuan seksi! Tapi dengar betul2 lirik dia memang suck!! Inilah antara lagu yang menjadi kegilaan remaja/belia/ generasi kini. Hebat bukan?

Dunia mengatakan sesuatu perlukan perubahan untuk menjadi yang lebih baik tetapi harus diingat, tidak semua bende perlukan perubahan dan sebagai org islam bukan begini gayanye untuk menunjukkan bahawa kita sudah moden. Itu kenyataan.

Dan apalah nak dikatakan moden itu jika agama dan identiti maruah itu sendiri tergadai?

Saya sebenarnya sangat kecewa dengan apa yang dikatakan dengan“ standardization” dan seriusly kita sebenarnya kehilangan identiti kita sendiri. Dan itu bukanlah sesuatu yang boleh kita banggakan, apetah lagi sebagai seorg melayu yang Islam.

Dalam hadis ke 5 dari 40 Hadis Tentang Peristiwa Akhir Zaman:

apabila Lembu-isme memerintah dunia.

Boleh tak orang bukan Islam masuk Syurga?

Krismas-Raya Cina-Deepavali- Boleh tak nak gi sambut sekali?

Empat jenis hati

Taghut? Siapa Taghut?

Senyum Abadi

10 Sebab Doa terhijab / terhalang

Usul al-Aqidah

biarkan ia berbicara

Ibrahim Adham

Nilai Gurauan VS Nilai Persaudaraan

Bantahan Kaum Wanita

Apakah anda...? Muhasabah harian bagi setiap Muslim

Syawal 1430H

Ahlan Ya Ramadhan...

Anak tak sah taraf. Bagaimana definisi anda?

Dedicate

Sebak

LAGU RASMI KUIS

Israk dan Mikraj –satu penghijrahan.

JODOH

Suatu kehilangan (II)

Penatnya lain... suatu kehilangan (I)

berkenaan Hadith

Lament

Balairong seri Seorang Primadona

Taaruf Imam Malik: satu nota ringkas

Gara-gara gelojoh

Kitar manusia

Tabala bill qaleeli minal qaleel~

Selamat datang Hijrah 1430h

Grey and si Kecik visiting Veterinary Hospital.

Walimatul ‘Urus dan reunion

What do next?

Alhamdulillah

lapang sebelum sibuk -satu persediaan

Ubun-ubun Manusia Sebagai Tapak Pendustaan

STRATEGI

Kosmologi -from The Big Bang to the Black Hole

at last!! my thesis!

PROTOKOL CENDIAKAWAN ZIONIS YAHUDI

Gerakan Kristian : Kaedah Kontekstualisasi

Psikologi Penyebaran Gerakan Kristian : Dakyah Terhadap Pelajar Muslim

Renaissance (Zaman Pembaharuan) satu ringkasan

14 Pengajaran Untuk Mahasiswa / Mahasiswi

my current health medical check-up

isytihar KITAB TALMUD YAHUDI

Ilmu Logik

رسالة إلى صديقي

Ringkasan Ulum Hadith : Kaedah Mentakhrij Hadith III

Seks atau Cinta

Ringkasan Ulum Hadith : Kaedah Mentakhrij Hadith II

Kenapa?

UNIVERSITI AL- AZHAR KAMPUS MALAYSIA -cawangan Negeri Sembilan II

UNIVERSITI AL- AZHAR KAMPUS MALAYSIA -cawangan Negeri Sembilan

Ringkasan Ulum Hadith : Kaedah Mentakhrij Hadith I

pasca menghafal

Sye’er by Imam Syafie

استغلال المسلم لأوقات الفراغ

تعصي الإله وأنت تظهر حبه * هذا محال في القياس بديع
لو كان حبك صادقاً لأطعته * إن المحبّ لمن يحب مطيع
في كل يوم يبتديك بنعمة * منه وأنت لشكر ذاك مضيع

العلم صيد والكتابة قيده* قيّد صيودك بالحبال الواثقة
فمن الحماقة أن تصيد غزالةً* وتتركها بين الخلائق طالقة